“最强的小偷，应该是进入室内却犹入无人之境。”

“也可以那么说吧，只不过这本书说描写的神偷，是十分另类的存在，他每次得到了自己想要得到的东西之后，都会故意被发现呢。”

“好奇怪。”

而且好作死，这么作死真的没有关系吗？

又不是死神小学生漫画里面的天才大盗。

小偷这样的角色原本在欧洲的爱斯基摩社会和北美早期的印第安部落，小偷小摸行为基本不受到惩罚，因为个人财产权的概念尚不发达，而且生命对于人数稀少的简单社会而言，更为重要。

说白了，就是在小偷生命健康与被偷财物之间，法律和习俗等等【规则】选择了保护小偷的生命和健康。

只不过在古代社会，随着财产制度的出现和公共权威的形成，小偷的法律地位开始恶化。

【杀死夜间盗贼】是一种正当的行为，这一点在古巴比伦法、古代希伯莱法、古罗马法，以及古代中国法中都有着类似的规定。

可是到了近现代又慢慢的改变过来，他们的本身安全得到了一定的保障，这样的变化在佐佑看来有些奇妙。

之所以会提出这些信息，只是为了证明小偷不是一个正当的‘职业’，他们的生活方式或许会很有趣，但更多的是伴随着危险的刺激。

因此，林璇手中那本描写小偷的书籍会这么的特立独行，估计就是为了彻底摆脱小偷这种隐秘而又做事迅速的印象吧，从而达到一种吸引人的目的。

面对林璇之前提问。佐佑才会给出一个中规中矩的回答。

没有将心中的吐槽说出口，一边的林璇就解释起来，不过佐佑认为她本身也不是很懂。

看来有许多的人都喜欢看这种自己并非太理解的东西，毕竟太过深入的话或许会失去原来的乐趣，知道自己不想要知道的事情。

用最通俗的话来说就是‘虽然不明白在说什么。但是很厉害的样子！’这种感觉。

就好比佐佑喜欢看包括中国在内的世界上所有出名国家的历史一样。

西班牙海战、赤壁之战、百年战争、玫瑰战争、波旁战争、法国革命、十字军东征等等，即便是没有深入理解其历史所具有的真正含义，但却十分喜欢这样的故事。

“那么那个人这么做的理由是什么？为了引发更有趣的剧情？作者特意这么安排的话肯定有特别的理由吧，故意被发现，然后开始一场激烈的追逐战。”

“你的猜测大致上没有什么错误，可是小说描写主人公心理活动的时候。说明了他故意被发现的理由，那是为了让人意识到丢失之物的重要性。”

“什么啊，带有人生哲学的小说？”

“不不，也不完全是，即便是让人认识了那个东西的重要性。即便是很痛苦，可主人公依旧会偷走那个东西。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页