他身上灵光或虚或实,丝丝缕缕的光影灵丝,流彩纷溢,华美异常,其之身影似自是一抹影光,同样是与一枚道箓融合到了一处,并与“至高之我”,“易神之我”同列于一处。
在这个时候,张御也是发现,每多一个得道之我,他对于大道的理解也是愈发深刻。
本来气意在高渺之中多停留一分都是危险,要是无从存定自我,可能失落在此,再也无从归来,然而每多一个变化,每成就一个自我,每多一个道法的理解,便感觉能在此能多得存续些许时候。
那是因为这映照之我本身存在并非是没有意义的,更多的道理的获得,无形中也在把他往更高处推动而去。
得悉这些,他知道这条路是正确的,故他没有停下,继续推动气意,而再下来,乃是……混沌之我!
迄今为止,每一门道法都需要他在气意之内真真切切的走一遍,这是极为重要的一环,而其余之道无疑是正序之道,唯有现下所欲行之道乃是以混沌为道,以变化本身为道。
如今的混沌修士,似如李复缘和万道人,纵然利用了大混沌的力量,可他认为,仍是为大混沌所主宰,并且很难改变这个位置,也是因为这个缘故,这两人必须占据元空,时时抗衡变易侵染,以维系自身之存续。
还有一个,就是诸如霍衡、真余这等受大混沌意志为寄托的混沌寄身,混沌寄身比混沌修士在混沌之道走得更远,并且占了一个不死不灭的好处,可他们比混沌修士投入的更为彻底,若说混沌修士还有跳脱之望,他们几乎就无此可能了。
而这两个都不是他的选择,他所映照的混沌之我,乃是一条他所独有的道路。
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就算霍衡等人,虽得混沌之寄撒很天然能够运使权柄,可正是如此,受自身之所限,却不见得能明了此中变化之理。
大混沌能无可能中化变可能,这是最为关键之所在,每每把握这一线可能,道理上就能去到终极之所。
然而维持变化,但又不能放任变化,这就需要他去主动推动变化,让变化渡去,而后再度归回,并于此中取到自身之所用。
想要做到这一点,除了他自身所问对得出的感悟,还有接触恒常之道得来启发。在与五位元圣还有元一道人几番较量下来,他也是从中获益了许多。
其实恒定本身并无问题,但是永常之恒定,并将此置于一切之上,那就要坚决挪开了。
在明晰了这些之后,他气意一转之下,空无之中竟有一丝混沌变化生出,而后一个混沉难观,偏移诸机的道人身影化显出来,其之形变动不绝,于万而一,又于一而万,似若侵彻万古,行于过往未见之上。
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