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他方才对诸人有言,“见道破道,见法破法,斩尽敌众”,这并非夸言,而是剑意回应的真实叙述。
斩诸绝用在正攻之上,那根本不用去管前方究竟是什么道法,是什么变化,用的是什么手段,只管斩杀过就去了。
反正对手没有你迅疾,锋芒亦是无你一般锐利,在多次较量之中,斩诸绝道法亦是越磨越利,借着对方之道的对抗往上腾跃攀升。
只要他这御主不败,那就当真能一直冲杀到终末而无有停歇的,甚至这才是符合斩诸绝的路数,不理其余,只管破灭杀绝,从不可能处生生噼开一条道路来,直至去到上道。
不过道分二理,他若顺此而行,那么不但是需以绝尽面对敌众,亦是需以此面对己方,将周遭一切人都是抛下不顾,将一切托付在此道之上,去求一个至上之机。
他是不会如此选择的,所以他的斩诸绝既有正又有反,既可进取,又可收敛,以己御道,而不是被道所制。
此刻他将正面进攻一道交给了至高分身,而他留在后方继续保持威慑,同时又令命印分身上前,后者一步踏入虚空,转瞬不见,却是持这一剑轻易不动,动必需要切中关节。
五位元圣经过方才那一场应对,道法之上的破绽也是弥合了许多,但知晓对面同样如此,对比下来,其实占不到多少便宜。
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所以他们贯彻之前议定之策,于张御此人,只以牵制守御为主,而把重点放到其余人身上。
此刻面对剑气再至,当先立在前方迎战的乃是太素道人,他一抬袖袍袖,只是对外一振,就有一股似有若无,显兆不定的气意遮挡在此,似一幅承载机玄,任凭剖判之模样,剑光落入进来,不断斩杀此气,可却迟迟不见杀绝。
在他前方应付之际,似乎立在极遥所在的四位元圣道法亦是运转不停,以此分担压力,双方多次碰撞,也算熟悉了,应对尚算从容。
可是金庭这一方却可看到,五位元圣一大部分力量被剑气牵制了,不仅仅是正面,还需提防暗中藏匿等待时机的命印分身,这也正是他们所需要的。
庄执摄凝神观望,没有急着入场,背后有白气绕旋一圈,内中似如眼童形影浮动,却是在辨别着道法运转之机。
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