当初张御在以心印困住邵道人的时候，有一些道理他并不知道，可是邵道人偏就能从那些化变出来的旁人口中获知。

这应该是皆有心印之助，来自大道之补全，不过具体的变化，不是这么一句话就能概括的，还涉及到更深层次的一些玄妙。

张御当时就有了一个猜测，后来随着他把心印深入运转探究，愈发证实了他的推论。

心印能补全这些，那是因为心印能够以自身为根本，再在上面映照出另一个自我。

可有所区别的是，心印所照皆为真实，另一个自我也是真切存在的，而因为求全道法之人，斩杀诸我，实现唯我唯一，所以后者很快被前者所覆盖了。

但是另一个自我所经历的一切可能与他的经历不同，那么就有可能得到不同的知识和道理，而当这些都被收取后，就能补足神通道术乃至修为上的短板。

这里也不排除他所问之人乃是另一个自我所遇之人的映照，究竟如何，要看具体变化，但是大致应该是如此。

不管如何说，求全道法之人是斩却一切外我的，可心印却是能够将之重新衍化开来。

而放大看这似乎又与元夏斩杀万世，天夏衍化万世是相对应的。

无论是斩杀万世、亦或化演万世实际上都不是最终的答案在更长的尺度上收束和衍化可以是并存的，这两者之间也可以是相互转动的。。

也是如此那些大能因为攀附在这两者之上，所以他们既是在元夏，又是在天夏既是同合，又是分化。

那么所谓摘取终道，也就是某一个阶段的终道了？而非是大道的终道了？

张御想到这里，又微微摇头，这个不太好说没到那个境界他不知道上境大能到底是如何一回事所以想想可以却无法妄加认定。

而回到眼前，要想完善斩诸绝或者其他神通，势必要演化另一个我，乃至于另一个我所在存在的天地。

但道理始终是道理，若不解化为自己的东西，那终究是没法用的。

要做到这点并不容易，比当初求全道法杀却诸我还有难度因为心印展开的那一定是真实的而除了另一个我需保持自我之真实之外，那个世域以及那个世域之中的人也需是真实的那是真真切切构筑出一整个天地。

以他现在的能力似乎做不到但是依托心印只是维持既短暂乃至于无限接近于无的一瞬间，那似乎是可以的那等存在近乎于不存在。

可话虽如此道理上的行得通，想要真正做到仍旧不是那么容易的，这里需要足够高的道法去推动的。

对道法的理解越是深入透彻，那就越容易塑就此世，也越容易补全自我的缺失。

所以这正好是两个方向一起推动神通和道法本就是存于一处的，不必分割开来。

他不知道余下的时间能否成功，但既然在往那个方向努力，那便没有问题了，也不用再进行取舍。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页