转天过后,蔡行来至张御这里,递上了那一卷无孔元录。
张御在翻看之后才是发觉,这是元夏某一位隋姓修道人费劲心力编纂的万事典录,“无孔”乃是取一无遗漏之意。
这里面罗列了元夏覆灭各世之后搜罗来的各种技艺,道法记载了各个世域曾经有过的宝材,奇珍、物产等等,还有泯灭各世的风物记载,并且还做出了一定的归纳总结。
除此之外,还有对三十三世道简易描述,大致论述了一下各世道的实力。
只可惜这本书只有一卷残本,有些地方未能齐全。询问之后才是知晓,这位隋真人因为同情一位外世女修,继而接连带帮了那个外世不少忙。而在这外世被镇灭之后,此事也是被元夏得知,于是将其抓拿拘押了起来。
而其所有余下的残稿残卷也都是收了去,如今也唯有少数世域还留有这等残本。
他接触到此卷书册之时,其实也是有些惊讶的,没有想到蔡离居然会把这么一本重要典籍交给自己观览。
这书其中非常重要的,就是对于外世各种技艺的详细描述,又讲述该如何利用,并融入到元夏体系中来。
可是元夏似对此并不重视。
不过待看他一篇篇的看下来,倒是也能理解了。这里面虽然罗列了三十三世道,但具体的情形没有深入细说,只是表面概括。
考虑到这位隋姓修道人本身不过寄虚修士,也只是出身某一个自身势力和影响力都不算太大的世道,这人地位显也不会太高。
而在元夏待了这么多天,他也是知道,元夏诸世道之间其实也是彼此防备的,所以难以将这些说清也是可以理解,就算真的知晓,怕也没法完全写出来,只能提上一笔。
可即便如此,这也是一个非常有价值的典籍,因为除了诸外世的法器,里面还有对元夏所用阵器的描述,只要不是涉及上层力量的,都有详细提及。
包括他之前在元墩那里看到的阵器“墩鼎”,这里面也有载录,令人讶异的是,甚至是连筑炼的方式也有。
这他是事先没有想到的。那边他才是利用心光尘埃发觉,并回头准备让人探查清楚的物事,眼下居然轻轻松松就得到了全部的筑炼法门。
还不仅仅是这个,其余一些元夏阵器也都有分门别类的介绍,连下层的外身筑炼之法也是囊括其中。看的出来这位隋道人是想要编一本博通之书,只可惜最后没能成功。
张御在入道之前,学的古代博物学专学,比较能理解这位的心思想法,不提双方立场,他对于这位未能完成此书也是颇感惋惜。
看完全卷后,他想了想,站在元夏上层修道人的角度上看,倒也确实不怕把这些东西泄露出去。
阵器这是元夏所独有的东西,任何人拿去效仿成就都不可能高过元夏去,要与元夏对抗,没有人会去选择走这条路。
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