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第180章 儒道五境

玉波先生拿起桌上的那张纸,仔细端详了一会儿。

“好字,好字,只是,你这字体老夫从未见过,如何称呼?”

“我称这种字体作行楷,是在楷书的基础上演化而来的。”

许仙知道,此方世界的文字,才刚刚演化到楷书,而且还没有大面积铺开,主流还是以隶书为主。

玉明先生同样端详了一会儿,紧皱的眉头不时舒展开来。

“行楷,端庄不失飘逸,肃穆又不古板,可开一派。”

玉明先生话很少,但每次说话都直指本心,切中要害。

“师弟,此话当真?如果真是如此,许公子功德善莫大焉,不过,需要呈送百圣山的百圣学宫,得到诸子百圣的认可,才能算作一个新的流派。”

“我看不必,这种事,诸子百圣必定认可,或许,就在刚才,诸子百圣已经感应到了。”

玉明先生的话刚落,许仙感觉识海中的功德金轮轻轻一震,再次璀璨了一分,金光更加炽盛。

一股温润的暖流流遍全身,让他通体舒泰。

但在外人看来,没有任何异样。

“两位先生,何为具现之境?”

想起玉波先生的话,许仙对具现之境很好奇。

玉波先生捋了捋胡须,“所谓具现之境,是我儒家修士,对书画诗词之道境界的划分,一共分为五个境界,生香,具现,聚灵、凝物,永存,五个境界。”

“书画五境之道指的是单纯的对书画之道的理解,不能动用任何法力神通,不然,就做不得数了,你来时,乘坐的墨龙,便是灌注法力的神通,不然,稍有法力之人,都能达到书画之道的具现之境了。”

“生香之境,指的是诗词书画文章写完后,能散发出特殊的书香气息,这种香气对修炼者有很大的好处,能让修士安定心神,杂念不生,还能让修炼速度更快,修行更稳固。

此境界又有上品和下品之分,达到这一境界的人很多,但大都是下品生香境,所作书画只能供修士使用一次,用过之后便成凡品,只有极少数人才能达到上品,上品生香境的书画,能供修士重复使用,当然,用完一次,需要隔上一天才能再次使用。”

“何为具现之境?刚才我写的诗句便达到了具现之境吗?”

“不错,具现之境,就是诗词书画具现化,或具现所写之物,或具现其中蕴含之意,你刚才写那两句诗词时,脑中应该存想剑形,才会具现剑形之状,我说的可对?”

许仙笑了笑,刚才他书写那两句诗的时候,确实想象着浩然,化为天剑,充塞天地的画面。

“先生所言甚是。”

“到了具现境,用途更大,就比如刚才,你那两句达到具现之境的诗词,就可以提升法宝品质,有的则能帮主修行者突破瓶颈,其中玄妙,不可言喻,此境同样分为上下之品。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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