这样的解释又简单，又能使众人立时明白，且不需要再多加以解释。

“天道虽能以神识沟通，却并无实体，如何拥有人格？常闻道，天道无情，此无情并是指人之无情，而是……”说话的是来自天尊府的天尊后裔，也许是相较起来更年轻许多的缘故，竟到最后不知该怎么表明他的意思。

“而是无所谓无情有情，视万物一同，人与虫鸟无别，山于日月无别。”接话的是化嗔真君，这个解释来自于殷流采对“天地不仁”的释义。

天尊后裔连连点头：“正是如此，正是如此。”

“人格化这个词很好，或许可以这样解，吾等仙格由天道所授，而天道本身并不能从自身拥有人格，天道的人格……”

这时还虚真君接过话头来说道：“乃是人为，或有意，或无意。”

元道真君：“起初必是无意的，而后必是有意为之。”

“吾等当如何？”

“沟通天道，将此事告之？”殷流采感觉这就像是在学校里找老师告状差不多，告状的句式完全可以套用“报告老师，我隔壁的同学抄我试卷”，真仙界却不是被抄试卷那么简单，而是完全被冒名顶替。应该读985的连大学校门都没摸着，连考都没考却一路进了清华北大。

正在想办法的各位真君忽面面相觑，心里念叨的都差不多：是啊，干嘛那么复杂，只需上达于天，天道能办便听凭天道自便，若天道有不能做的，那便由他们来听凭调遣。

只有化嗔真君心里明白，他家这徒弟是习惯了回家告师长，就自有人出面给她收拾干净首尾。现在看来这样也好，想得简单，做得直接，有时倒也可作奇兵来用。

元道真君：功夫再高，也怕菜刀——出自殷流采。

修士要沟通天道，不算难，但也不多容易，一般来说，像殷流采这样的修为，是很难沟通上天道的。唯有渡劫期修士，沟通天道时才较为容易，在场渡劫期真君不少，最后却仍是化嗔真君登台，只因法修更容易沟通天道。

化嗔真君鲜少沟通天道，只不过早年在破渡劫关窍时沟通过一回，之后并无需要与天道沟通的。一般来说，真君们都不会轻易于天道沟通，毕竟……真仙界如此之大，天道那样忙，哪有闲工夫时时与某一人谈天论道。

化嗔真君与天道的沟通，进行了整整七天，当他睁开眼时，许久都只是怔怔而视，目光落在虚空中，并未落在某处或某人身上。如此又过了小半个时辰，化嗔真君才在众人视线的焦灼中开口：“天道能为我们做的，已经做了。”

化嗔真君看一眼元道真君，元道真君顿时明白，以他的能力为何会被困在虚茫海中数千年。唯有他被困在虚茫海中，真仙界中才会无人能飞升上界，既使处在渡劫后期十万载，什么关窍都已经摸遍，都不能推开那扇登仙的大门。

“吾等该当如何？”

“去虚灵界，打散虚灵界天道的人格。”

一众真君个个目瞪口呆，殷流采能从真君们的表情里读出同样一句话来——这压根是不可能完成的任务嘛。

(未完待续。)

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