陈武象道:“我们练把式的,运动量太大,胃脏很强大,吃进什么消化什么。”
韩珞知道他说的没错。练把式的因为拳术往往要一天三十遍,体力消耗较大,但拳术养身胃强大后吃饭量大且容易消化,他们的胃就好象碎石机,仍进大石块会绞碎,但韩珞宁愿把石头弄小点让机器消化的更快些。
陈武象道:“你屋里那本《精神现象学》讲的什么?它于你而言的意义是什么?”
韩珞笑道:“它能让我更好的认识‘人’这个生命,认识思想。”
陈武象不喜欢哲学所以左耳进右耳出,放下筷子,看着韩珞不解道:“你中医学的那么好怎么不去中医系?而是选择哲学系?”
韩珞解释哲学道:“上乘武学即是悟哲,还原拳术的本质,武学你也知道,暗劲层次后的拳学,已经脱离了拳脚范畴。”
陈武象伸个懒腰,嗓音醇厚道:“我们太极拳讲究极柔软然后极坚刚,注重运劲如百炼钢,无坚不催。世人不知我太极是欲刚先柔,犹如官员的欲扬先仰。世皆以太极拳为柔术,却不知道自用功来,千锤百练,把身体炼成铁汉,刚极而柔,柔极而刚。但仅从外表辨识仿佛柔拳。太极拳挂上太极之名,数百年前创出此拳的拳师,毕定深明太极道理,上下前后左右以旋转为运动,符合太极之理。拳虽然是小术,但太极是大道。”
韩珞认真听着。
“拳术一道,需慢慢运行,能慢尽管慢,慢到纯久,然后灵气逼人。太极拳有三层功夫,开始的时候要慢,第二步是快,第三步是快后返慢。一来一往算一个周天,气机不可停留,最终归到气海。至于气归丹田一说的真与假,我们不必拘泥。让体内气机降于脐下小腹。”
韩珞道:“我每每练拳,每一式将成之时,形已停而气机却不停,一定等到气机在体内荡漾运转到充足,此刻下一式虽然未练,但已经跃跃欲动,拳式转换之间,才浑然一体,不知道太极门中的气机如何处理?”
陈武象言道:“打拳以调养血气,呼吸顺其自然,扫除妄念,挥退浊气,先定根基,功久全身如火烧,此气机充足,每打一势,轻轻运行默默而止。”
两人在互换拳术。
陈武象继续道:“按中医而言,周身元气皆出于肾,养于胃,肾养胃而气机盛,藏于肝,肝气一动逆气横生,气不得其平。而我们把式家心无妄念心平气和,肺脏出声,其实根在心,心机所往话之所去。胆性无前,气机随之,气机运转到脾脏时,经过很多血液,心一动脾也动,大肠为屎道,小肠为尿道,都是污秽。而我们太极拳气机运转到这些地方,浊气去清气来,然后益拳壮体,年长日久方成铁汉。”
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