韩珞虽然学医却在日后从未救过一个临死之人。在未来的他已经懂的如何治愈将死之人但他不会这么做。因为师傅柳宗元已经开了前车之鉴。

回到小院，韩珞推开院门小院进入屋子，望了眼犹如僧道般跌坐在床的师傅后到了书桌前，准备进行今天的学习哲学。

屋子内的桌子上摆有三本书籍，分别是弗里德里希·威廉·尼采的《权利意志》上下册，晚清溢号‘文正’的曾国藩的《冰鉴》，这些天的日子里，韩珞除了造武学上的九层高台外还攻读哲学，研究事物现象背后的本质以及思考，人等。

韩珞翻开一页《权利意志》，读了一小段后心神再次摇曳，不愧是世界著名的哲学家，虽然这本书是华人翻译过来的或许会有修改，但并不影响那种磅礴的一言一语都直至人类的要害的大势。

“哪里有统治，哪里就有群众，哪里有群众，哪里就需要奴性，哪里就少个独立的人。”韩珞读着这段话，心神摇曳中不惊与尼采这位他了解了不到一个月的哲学家而倾佩。短短一句话，就解抛开了人类的一个层面使人如醍醐灌顶。

“独立的人。”韩珞开始思考起来，他读书并非是死读书，而是不断根据作者的哲学思想来进行思考。不得不说这种状态韩珞很喜欢，他悟性远超常人，阅读哲学后，书上的思想与他的思想进行了碰撞的火花，这种感觉不比练把式时的兴奋感觉差。

小屋再次静悄悄的。

跌坐如僧道的柳宗元的呼吸轻柔之极，整个人坚固如磐石的跌坐却给人平静的自在感，眼眸犹如睡觉般闭上。而他的肌肤十分红润晶莹远超从武当山回来时，仿佛宣告着柳宗元在武学的巅峰依然又百尺竿头踏前一步。

师傅柳宗元自武当之游回来，在他胜过朱震天不久后就开始神秘兮兮，夜里开始学僧道跌坐而且一坐就是一整夜不睡，清晨四点时师傅带着韩珞奔跑到山顶后，不再盯着韩珞的练把式，而是独人挑了一块山石盘坐其上面对朝阳，有时也会立足眺望北面。

跌坐的柳宗元由静转动，回神睁眼望着徒弟却不说话，直到体内沸腾的神意逐渐平息后他才‘敢’开口：“珞儿。”

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