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第一百三十三章:童言、世人

又以一副旁观者清的立场对级城市这些态度指指点点。

他们无不认为王的决定是正确的,对于努力抗争反抗这王都收复的级城市进行恶意的揣测,揣测他们的高傲,不肯与他们平等,恃宠而骄,蛮横不讲理等等......

他们迫不及待的想要将这些城市从云端拉下来,赞颂着王的公正与英明果敢。

说到底是因为这次时代性的改革可以令你的国家更强大而认为公平或正确,还是因为死去的不是你或你的家人而正确呢。如果站在那些牺牲者的立场,在知道你会成为这一决策的牺牲者,你是否同样拥护这一改革?

换句话来说,如果王让你知道这场计划的好处,这是显而易见的。

但是假如不仅是针对级城市,王却只是告诉你自己要进行改革,但是这里面必定会有人或某个城市牺牲。再牺牲者不确定含糊不清的这样的情况下,身为普通人民的你在不知道是自己属于牺牲者,还是新时代的见证者的情况下,真的还会全心全意的支持王的决策吗?

这样一想,你还会觉得那些级城市的人普遍反对今王的改革是愚蠢的行为是故步自封吗?

可悲的是,没有人会问这样一个问题,他们也不会想。因为他们既然在见证者的立场,就永远不会将自己放到牺牲者立场的思想上去思考。

而级城市将自己放在要做出牺牲或成为牺牲者的立场,该要怎么站在改革的角度去理解这些可能会建立在自己痛苦之上的所谓正确的行为呢?

那么这些人类议论这些事情的场景将会是多么的可笑啊。

或者是因为在这种情况下,只要是人,身处人间,就会有自己的立场,那么不管是谁,在这样的一个前提之下,若说出了令心怀怜悯的人茅塞顿开的观点。人们就可以说这个人是智者,说他点化世人,人们便尊敬他,拥护他的一切。

但绝对不能说他是正确的,他只是道出的人们心中所想罢了,立场一致的人所拥护的观点,他们所谓的大智慧。只因为他们一致在自己立场的正确方向是明确的,是一致的,自然是没有任何异议的。

那么他说的话点醒看似身处迷惑之中看似愚昧的世人,在他们这一立场之上,这的确算得上度化。令他们更加明确自己立场的观念自然是大智慧,智者便是觉得自己有这个义务这么做的人。人们则认为这是神所派来点化他们的。这是站在人类的角度。

活下来的人理所应当成为了见证者的一方,因为他们失去了一个被牺牲者的立场。牧野之城的此刻人们的犹豫,是因为不确定自己是否真的会死,只要活着,他们就不认为是在被牺牲者的立场上。所以会继续在利益,安危之间摇摆不定呢。

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