因为宋弘、任光在忙活上林设县及春耕事宜，还都长安的工作，第五伦就交给了“宗正”第八矫来筹办。

但第五伦万万没想到，平素温文尔雅的第八矫，却在“小事”上与自己杠上了。

“王后及王世子，乃至于往后的嫔妃们，只居于建章宫中，辟为禁中后宫。而未央宫不在设椒房等后宫之所，只单纯作为三公九卿办公官署，及上朝治政、举行大典之处，季正以为如何？”

之所以看中了建章宫，是因为此宫环境颇好，旁边就是上林苑，内部还有太液池、渐台，宫殿也较新，不似未央那般陈旧，不必花大功夫修缮。

第五伦本以为通知第八矫一声，让他照办就行了，岂料第八矫肃然起身道：“大王，此乃违礼之举，万万不可！”

不愧是当过太学生，主学尚书和礼的人，第八矫开始给第五伦讲解，为何这规矩不能破。

“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家。”

“夏后氏化家为国，是故直接将家中的前堂后室，变成了前朝后寝。殷周秦汉新五朝沿用至今。是故进入未央后，先有三朝，曰‘大朝’，曰‘治朝’，曰‘日朝’。”

“大朝在未央宫中为前殿，乃是召见诸侯及举行登基、封侯拜相、立太子等重要仪式之处；治朝在未央宫中为承明殿，平素殿议就在此处；日朝则在宣室殿，乃是天子分别召见臣子问对之所。”

“然后有六寝，正寝为温室殿，还有五座燕寝。”

“最后才是六宫，皇后居椒房殿，其余五宫环绕。”

“有云，朝，辨色始入。君日出而视之，退适路寝，听政，使人视大夫，大夫退，然后适小寝寝，释服。是故未央虽然大，却没有一处多余的宫殿。”

虽然听得让人发晕，但第五伦还是啧啧称奇：“季正啊季正，这才短短半年，你竟对宫省礼仪制度如数家珍了。”

第八矫这半年也没白过，时常召来汉、新两朝野老，询问宫廷制度，硬生生将其吃透了。

他说道：“大王于马上肇基，但却不能马上治国，礼仪草创，不能有太大偏差，免遭世人笑话，臣愿做大王之叔孙通！”

第五伦颔首，对他不懂就学的态度很欣赏，但却觉得第八矫太不自信，钻进死胡同里去了。

“你欲学叔孙通，大善，可余听人说起过叔孙通的一句话。”

第五伦道：“五帝异乐，三王不同礼，礼仪可以因应时势、人情等因素而作出改变，不必全盘照搬。叔孙通为汉高制订的礼仪，即由混合夏、商、周、秦四代而成，等到汉武帝加以创举后，于是就有了如今被奉为圭臬的汉家制度。”

“可儒生们不满意，认为与古不同，不是好制度，于是就出了个王莽、刘歆，处处对照古文，模仿先王之礼，反而夸外观而失真意，改制是完成了，却将天下弄乱了。”

现如今，吃了大亏的士人又幡然醒悟，觉得汉家制度乃是世上最完美者，汉末成哀之际的黑暗全被他们忘脑后了……

于是第五伦总结了对付这群古代知识分子的手段：不能惯着！

能否治理好天下，根本不在这些虚无缥缈的古礼中，而在于与时俱进。

第五伦坚定了态度：“乱世里，不需要那么多讲究，建章在未央以西，有廊桥连接，看似两宫，实则一宫。你就当余将未央作为前朝，而建章则是后寝了！”