张启威入梦,柳致知坐一旁也坐下,缓缓进入静态,他入静的状态较浅,留一线关注在外面,而张启威却进入一种不可名状的睡梦中,修行人睡觉一般来说,并不做梦,或者说,做梦而不自觉,修行较深的人,基本上不会意识到自己在做梦,也就是真人无梦,按现在的观点,就是他们很快进入较深的睡眠状态之中。
所以张启威梦到张叔毅,才感到奇怪,加上其他人也梦到了,他十分肯定地张叔毅遇到了麻烦,才按张叔毅梦中指点,来找柳致知。
柳致知在一旁静坐,陡然感到一股微弱的波动似乎来自张启威的心灵之中,他立刻将一缕神念投入过去,刹那间,柳致知感觉到自己进入一个五彩的通道之中,不是五彩,而是数不清多少万种颜色,似乎看到了前世今生,世界彻底变了,就是身边的一切都变了,他又进入一种真切的视角,宇宙在崩解,万事万物一切都近乎真实,但这一切近乎真实,却对常人来说,比玄幻更玄幻,而柳致知本能地知道,这一切都不需要学习,我之本性本俱足,柳致知甚至有一种永远停留在此种境界中的愿望。
此念一起,柳致知立刻将此念断去,他还做不到不住境生心,但于内心之中,却明白了自己所处的是一种怎样的环境,他明白了,世间的人,甚至动物的感官为什么这样,他在之前,还存在着一种迷惑。为什么人的感官和意识将许多信息忽略。甚至可以说。将真实的世界中绝大部分信息给忽略,只留下极少的一部分,就拿电磁波来说,人感应的范围极其狭窄,但就在这狭窄之中,人眼也以一种幻像出现,使自然呈现五彩缤纷。
人的感官之中,这个世界是一个相对静止的世界。也同时在缓慢的变化,通过思辨人们发现世界实际上处于永恒的运动中,如果人的感官能见到全部信息,并不需要见到全部,只要增加一两成,那么,人感官中的世界完全是不同的,接近柳致知现在所感知的世界,所有的一切飞快的变化,如电光石火一般。那片树叶,还有它的形状吗?没有。无数说不出来的东西,如光芒,将树叶在感官中弄得支离破碎,有人要说,这仅仅是外表,我摸它就能感觉出来,是啊,你的思维还在常人眼中的世界,你摸得出来吗,一个个原子分子是粒子还是波都搞不清,整片树叶处于不确定之中,你没有到哪里个层次,你的感官中,一切都是一片树叶,而不是一个飞速变化的过程,因为你需要一个相对稳定的世界。
柳致知在之前就见识过了接近世界的真实,也明白了人择原理,所谓人择原理,是一个古怪的理论,它认为世界为什么这个样子,是我们的需要,好像因果倒置,一切都在我们感觉,并人有此产生的意识,我们的感官将世界固定下来,而忽略其中绝大部分的信息,所以世界是一个幻像,一个我们选择的结果,这一切,并不是这个世界的真实。
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