谢云天笑道：“喝茶与品茶那是大有分别的，品茶是一种文化，是一种高境界的艺术，能够在茶中找巧劲更多的领悟和享受，因此品茶时的茶是文化修养;喝茶是一种行为，是口渴时补充水分的行为，这时的茶是一种饮料。刚才你那般便是喝茶了。”说丰便教了他品茶基本方法。

寒子听罢微笑道：“想不到饮这一杯小小的茶竟然有如此多的讲究。”

谢云天微笑道：“饮茶讲究的是心。茶道源于中国，为何却在J国大放异彩，弄得许多人都说要想真正的了解中国的茶道文化只能去J国。其实那些人是没有真正见过中国的茶道文化。

“真正中国的茶道文化其实跟中国古武学一般，那些真正掌握着茶道精髓的人都是闭帚自珍，不舍得拿出来与人分享。J国人自以为掌握了中国茶道的文化精髓，其实那都是他们自吹自擂自以为是罢了，真以为以前他们从中国学到的一点茶道的皮毛便是其中之精髓，真以为从中国流传过去的茶道文化那便是中国茶道文化的全部。他们哪里知道，中国茶文化渊远流长，岂是他们这些化外之民能够理解的？

“不过那些不说也罢，就给那些无知的人继续去追捧他们继续给J国那帮愚昧无知的化外民族夜郎自大去吧。我今天只给你讲我国古老的茶文化中的两点。

“饮茶在心，做我们这行的，我饮茶只求两个字，那便是‘清’和‘和’，清苦清心清寂清净，茶清如露，心洁如佛，清茶一杯，茶佛一理，茶禅一味。做到‘清’之意境，在处理俗事之时，你才能洞察一切，从而做出正确的判断;

“儒家思想中，礼义仁忠孝，以‘和’为核心，‘和’是中庸之道，做大事者不拘小节，但要控大局理大义，上位者要做到这些却是极难。内和外紧，那便是一个集体最大的能量。”

他见到寒子似是有所悟，这才道：“当前国内社团分为五大派系，北方有伊斯社团，这个社团控制着内蒙新疆东三省的势力;西方有西勒社团，主要掌控着西藏青海等地势力;东方有上海的东豪社团，长江中下游几乎都是他们的天下;南方自然是我们云天集团，主要是在两广活动;除了这四个大社团之外，西南方还有一个大社团，云霄社团，他们掌控着云贵高原一带，国内的大部分毒品都是通过他们运进来的。”

接着他便给寒子十分详细地介绍了其他五大社团的情况，与及相互之间如何相处如何牵制如何防备等一一细述。这一番说完，待得免强说得个大概，已然是雄鸡三鸣，天将破晓。

寒子一边听一边思考，不明之处便提出来，加之他记性极佳，待得谢云天说了个大概，他倒也记住了十之**。感叹道：“伯父，原来这其中如此复杂，看来伯父要打理这云天，实是不易，而不沾害群之毒又能做好，却又是难上加难。伯父，说句真心话，小侄对你当真是佩服得五体投地。”

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