诗称：天之生贤，道蕴其身。.ShuotxtS.幼学壮行，致君泽民。

伊尹孔孟，皆古君子。孜孜行道，未尝忘世。秦汉之襄，以退为贤，绝类群伦，岂勿违天。

嗟哉若人，于世奚补，区区百年，草木同腐。予嗣祖宗，统临万邦，求贤图治，宵旰皇皇。

群才皆来，布列在位，道行身尊，百业之贵。缅彼山楂，岂天遐遗，往而不来，悠悠我思。

漱石枕木，远引高蹈，虽佚其身，而悖于道。卷舒之诗，梧桐飞凰，尔其幡然，予将尔扬。

这诗解释得很全面，很详细，即便是边陲小镇，怕也能沐浴皇帝的这份爱民之情，除了这件头版新闻外，最值得关注的就是这次皇帝老人家亲自制作了一件宝贝，被工部取名为宣德炉。

朱瞻基为满足玩赏香炉的嗜好，特下令从暹逻国进口一批红铜，责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐，参照皇府内藏的柴窑汝窑官窑哥窑钧窑定窑名瓷器的款式，及宣和博古图录考古图等史籍，设计和监制香炉。

为保证香炉的质量，吕震战战兢兢地禀告皇上，欲制造出好香炉，铜还得精炼六遍。

炼一遍，少一些，六遍下来，原料只会剩下一半。宣德皇帝财大气粗，精识超强，他当即下旨精炼的次数不仅不减，还要翻番炼十二次，并加入金银等贵金属。

于是工艺师挑选了金银等几十种贵重金属，与红铜一起经过十多次的精心铸炼。

经过巨大的努力，宣德三年，极香炉终于制作成功。只是碍于第一只炉子效果不明，所以并没有告示天下，经过三年的打磨后，宣德炉包浆沉稳，色泽典雅，敦厚之中不失灵巧精致，是为书房陈设雅器。

焚香其内，历史的厚重之感随香外溢，仿若置身其中，随香而止，怅然若失，这让宣德皇帝很有成就感，决定昭告天下。

“这都是些什么事儿？”杨峥嘀咕了声，迅速翻过，接着去，几件大事中，他只是顺着脑子下，其一，便是陕西参政陈瑛奏陈，宁夏甘肃的田地可以引水灌溉，虽然遇天旱也有收获。

但两处肥沃土地皆被镇守官及各卫豪强霸占，全不向官府报告交粮。偶尔有报告的，也只是实际数字的十分之一。

而那些贫瘠的土地则分为屯田的军卒。以致屯粮亏欠，兵士饥饿困苦，而官员豪强则日益恣横。

并且陕西各卫所的军士是二三成负责守城，七八成屯田。以七八个人耕作来养活二三个人，是不应该出现供应不足的现象，而各卫往往缺粮，有司疲于运输补给。

大概这是由于各卫官员及负责屯田的官员各自损公肥私，凡是屯田军士被派往别处，就不再拨补，除去其名，而占据其土地。

请朝廷派官巡视，治其侵占土地欺骗朝廷的罪行。宣宗同意陈瑛建议，于宣德六年二月初二日派工部右侍郎罗汝敬赴陕西督办屯田事宜。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页