这种结果，让传教士们很苦恼，起先他们以为自己的科学知识不够吸引大明士大夫，为此他们从欧洲带来的数理天算书籍列好目录，呈送朝廷。又将带来的科学仪器在住所内一一陈列，请中国官员们前来参观。

此举成功的获得了士大夫的好感，并且这次，他们成功的预测到了这场罕见的大雪，让传教士的名声大大提高了不少，有了这一阵东风，让留在京城活动的传教士大喜，他们觉得天主教的春天来了，应该趁机扩大的影响力，让更大的大明人知道天主教，知道他们的教义，为此，他们写了一封长信给了罗马教皇，信中言语在京城的传教士，为天主和社会建树了巨大的功勋。这是通过他撰写的教理著作，以及有关使异教徒直接皈依圣教的书籍，通过劝奉宫女们入教，还借向皇上呈送礼物的机会，清晰地书面阐述了我们的信仰。鉴于他的工作以及他在北京对我们的事业所表现的热忱，才使我们在这个帝国所作的一切成其为可能。“这一份书信立即在欧洲引起了轰动，不少传教士踏浪而来，他们为了更好的传播天主教的教义，开始在大明各地传播，如在各地设坛讲道，不少教友闻风而至，这一行中，共为五十多人授了洗，如此成果大大刺激了传教士，但随之而来的苦恼也让他心灰意冷，先是气氛并不是如春天般的温暖，许多大明人始终认为他们是佛教，耶稣十字架难以接受等等问题，就是教义也被人看做了宣传佛教了，让他们哭笑不得，经过一番调查，他们发现造成这种结果的主要原因是他们的努力不够，气氛尚未达到理想的状态，再者传教没有适宜的场所，教士没有下榻之处，老百姓对天主教少有了解，因而产生过误解和微词，种种弊端，让他们的传教事业大大受挫，所以一番痛定思痛后，他们希望通过自己的努力改变了这种状况，能北京城内建起了两座一小一大的教堂，好让更多的人知道天主教是与佛教不同的。

可在大明建立教堂，可不是一件小事，不说地方官员阻拦，就是不少百姓也不理解，让他们的教堂迟迟落不到实处，后来还是翰林院的一个学子告诉他们，想要在中国开宗立派，最好能得到官员的支持，有了他们的支持，再难的事情也都不是事了。

一言点醒梦中人，传教士立即展开了攻势，他们先是利用自己的知识，对皇家的卷帙庞杂的天文历法进行删繁去芜，整理修改，增补内容，使之更为精练划一。在修改中，他对原历书的理论部分几乎原封未动，而对表格部分做了重大删节，将原来的137卷压缩成70卷。另增补了《学历小辨》、《远镜说》、《新法历引》、《新法表异》、《历法西传》、《测食略》、《新历晓惑》、《黄赤正球》、《浑天仪说》、《筹算》、《几何要法》、《治历缘起》等十几种30卷。合成30种100卷，取名《两洋新法历书》，呈送朝廷刻印行，作为每年推算时宪历书的根据。新增补的内容都是新法历书中很重要的成分。《新法表异》和《历法西传》二书，是他为沟通中西天文学，介绍西学所写的两本著作。前书叙述了中国天文学的发展概况，介绍中国历代历法不下70种，及同一种历法的不同版本。介绍了新历法的优点，比较了新旧历法42个不同之处，从各方面解释新法为什么比旧法先进的道理，此举无疑获得了朝廷大小官员的好感，然后他们再接再厉，通过翰林院将西方的先进科学知识介绍给中国，一时让他们的名气大大提高不少。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页