数十个酒杯轻轻碰在了一起，立即发出清脆的声响，各自微微一笑，彼此一仰头将一口的一杯清酒喝了个干净，苏州的酒清淡醇香，喝在嘴里自有一股清香，一杯酒下了肚，气氛登时活络了起来，张徽今日是有意讨好上司，眼看气氛还不算太活络，有意给酒桌添点气氛，道：“大人，下官虽在江南，离那京城远了些，可大人才学之名，倒也听过，今日在坐的都是饱学之士，难得有这么一个机会，不如行个酒令活络活络气氛？”

众人早就有这个意思，碍于杨峥没说话，才没吆喝，此时见有人提了出来，登时纷纷叫好。

杨峥呵呵一笑道：“好啊，就不知这酒令该行个什么酒令好呢？”

张徽笑道：“下官倒是有一个酒令？”

“那还等什么，说来便是？“杨峥笑着道。

众人起先还担心这个新来的上司不好相处，可看人家做派，吃喝玩乐似都会点，在苏州做官，不怕你吃、喝、玩，就怕似况钟那般油盐不进的官儿，所以一听杨峥这话儿，登时人人欢喜。

张徽见状也是一脸的喜色，道：“下官这酒令大人没听过，可是我苏州独有，这两年可流行的很……？“

张徽话音尚未落，一个官儿大声叫道：“张大人，你说的不会是金莲杯令吧？”

话音一落，登时引起一阵哄堂大笑。

杨峥与这金莲杯令倒也不陌生，所谓金莲令，实则说的是女子的小脚，在古代女子既然作为一种美而存在，自然会有人去欣赏，就像女孩子的鞋子漂亮，自然就会有人去夸，《墨庄漫录》上说：“王深辅道《双凫诗》云：'时时行地罗裙掩，双手更擎春潋艳，众人都道不须辞，尽做十分能几点，春柔浅醮蒲萄暖，和笑教人劝引满。洛尘忽挹不胜娇，踏金莲行款款。'观此诗则老子疏狂，有自来矣。”，这是对女鞋的欣赏，不过这双脚是不是小脚，还不能确定无疑，到了元朝，有个杨铁崖叫做大才子，他“耽好声色，每于筵间见歌儿舞女有缠足纤小者，则脱其鞋，盏以行酒，谓之金莲杯。”其后，金莲杯之流行，不绝如缕。

晚明的文人徐纨在其《本事诗》中说：“何孔目元朗至阊门携榼夜集，元朗袖中带南院王赛玉鞋一只，醉中出以行酒。盖王足甚小，礼部诸公亦尝以金莲为戏。王凤洲乐甚，次日即以扇书长歌云：‘手持此物行客酒，欲客齿颊生莲花。’元朗击节叹赏，一时传为传话。”

清初人林若抚也在《鞋杯行自序》中说：“余薄游秦淮，偶与一二胜友过朱校书樱宁，饭酒间出锦鞋贮杯以进，曰此所谓‘鞋贮’也。自杨铁崖而后，再见于何孔目元朗，才情正堪鼎足两公。余闻之喜甚。不意风尘中人，博综雅谑，有如此者。遂以笔蘸酒为赋《鞋杯行》云。”经这么几朝的大肆吹捧，金莲杯因脚小而受到激赏，则因脚大则受到男人的讥刺的事情便理所当然了，如余怀的就说一位顾喜的妓女“趺不纤妍，人称为顾大脚。”而周栎园《书影》则记录了秦淮八艳之一的“马湘兰足稍长，江都陆无从戏以诗曰：‘吉花屋角响春鸠，沉水香残懒下楼，翦得石榴新样子，不教人似玉双钩。’” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共6页