冷飞凌随即肃然道：“此琴龙头凤首，调弦则有龙吟凤鸣之声，故名‘龙凤琴’。昔春秋之时，楚地有一棵传说已逾千年的梧桐树，楚人视为国宝，多礼拜祭祀。忽一日晴天霹雳，将此千年梧桐雷火焚之，而成‘雷木’。然其树心一段，虽遭雷击焚而不毁，楚人视为奇事，以琴材交于天下第一琴匠亢阳书。亢阳书见此‘神木’大惊，视为至宝，依其自然之势斫成龙头凤首琴身，送至汾河长流水浸七十二日。随后亢阳书又远涉异域，取神蛛之丝为弦，其丝柔韧非常，可近水火。归来后，择吉日良辰，合成完琴。龙凤琴成，因其过于水火，故有阴阳互济之功，清奇幽雅，悲壮长之音，尤胜被当时称为天下第一名琴的凤凰琴。亢阳书后来将龙凤琴献宝于楚王，楚王叹曰：‘吾不识和氏璧可，不识此龙凤琴不可。’推为楚国至宝，交于琴师抚弹。然而楚国三百琴师竟无一人能奏成完曲，楚王怒，杀琴师百人，冷某先祖也在被杀琴师之列。先祖有一书名冷澌，幼好宝琴，为平父冤，乞奏楚王，愿调服龙凤琴，三年不成，当以性命抵，楚王许之。冷澌迎琴归家，取凤凰琴的‘琴胆’移置龙凤琴，以镇虚浮之音，从此久坐琴旁，调弦练曲，日夜思悟，以致形衰体残，双足废用。后于冥想恍悟琴艺之妙，而成琴道。随由家人抬入王宫，献曲楚王，曲随意发，音随神走，清幽哀怨之情，尽被琴声激烈发扬出去，荡传数里之遥，楚地万人皆闻之，天下立时惊动。后人诗云：千年梧桐木，水火互济生；龙吟凤鸣日，声盖楚王宫。楚人因闻龙凤琴声，人心归一，楚地大治，一时称雄国。后世楚王乱政，秦国伐之，秦人告楚人曰：若献龙凤琴，可缓灭十年。楚人不应，后与其他五国尽被秦灭之。先人于城陷日，乘战乱携琴远遁，从此幽居山林，不问世事，惟琴是务。历经数百年，龙凤琴与我冷氏一族自是息息相关，非冷氏血脉者，不能神通此琴妙境，不能奏其完曲。朝代更替，宝琴家传，至大唐玄宗时，龙凤琴不慎被一高人盗走。七年后，此人竟携琴归还，因其百般努力，不能调服此琴，后迫无奈，归还冷某先人，但恳求先人抚琴一曲，以慰其心。先人被其苦志所感，抚弹一曲《高山流水》，以了其愿。那位高人听罢叹然，俯首谢罪而去。龙凤琴本朝传至冷某，因世事污浊，人心不古，更无知音，故携琴远避人世，居此间，与山川为伍，鸟兽为伴，每以抚琴自娱。今日不想幸遇方兄弟，通感我曲音之意，如此琴上知音，古今难觅，是为人生一大快事！”龙凤琴的神奇传说，自令方国涣惊叹不已。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页