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第二卷:夏王朝 第十一章

最新网址:www.yiruan.info 姒(sì)太康 (前2070年―前2002年),姒姓,名太康,姒启长子,夏朝第三任君主,都于斟鄩(xún)(今河南洛阳偃师二里头)

在夏启四处征战之下,夏朝江山逐渐稳固下来。当夏朝的统治基本稳定后,以启为首的贵族统治者,就肆意奴役和剥削广大庶民群众,放纵于“淫湎康乐”的生活。启死后,由子太康继立,也沉湎于声色酒食,政事不修,使内部矛盾日趋尖锐,外部四夷背叛。有一次,太康带着家属、亲信去洛水北岸游猎。一去3个多月未归,弄得百事废弛,民怨沸腾。

东夷族有穷氏(在今山东省德州市北)部落首领后羿乘机起兵,夺取了夏的都城安邑。太康带着猎物兴高采烈地回来,在走到洛水岸边时,见对岸有重兵把守,便慌忙派人过河探问,这才知道是后羿不让他回都,各部落首领都不满意太康的荒唐,又惧怕后羿的实力,谁也不来帮助。太康后悔不及,只好在阳夏,也就是今天的河南太康县,筑了一座土城居住下来。史称“太康失国”

太康的五个弟弟见兄长不能回都,就陪着母亲来到洛水南岸苦苦盼候,始终没有能等到。五兄弟就作了一首歌来追念他们的祖父禹的功绩和品德,倾诉目下的凄凉悲哀之情。这首歌就是《尚书》中著名的《五子之歌》。歌词的大意是: 我们的祖先大禹曾经训导子孙说,百姓是国家的根本,只有根本稳固了,国家才能安宁。君主应当勤于政事,用心治理好天下,倘若贪酒色、好游猎,或者大兴土木,建造亭台宫室,那么,只要有其中的一件,就会失去民心,导致亡国。缅怀我们的祖先大禹大世时,他身为万邦之君,将天下治理得井井有条,使百姓安居乐业,他是一位多么贤明的君主啊!今天,太康不遵祖训,荒废政事,弄得百姓都仇视我们,使祖先创建的王朝被人颠覆,陷我们于凄苦的境地。太康啊,你铸下了大错,我们心中是多么痛苦啊!

太康失国,皆因为他不顾百姓,只图自己享乐,使得王道不正。太康失国28年后,在阳夏郁郁而终。此地因为有太康居住,因此得名太康县。

这后羿,咱们在前面已经简单说过了。他不是射日的那个,射日的是大羿,死后成为宗布神。这个后羿是夏朝东夷族有穷氏首领,生于今山东省济宁市。也是一个射术高超的人。后羿又叫做司羿。“司”是“父子相继从事某职业”的意思。“司羿”就是“世袭的射师”。从夏启开始,夏代君主采用由“司”(si)字反写而造成的新字“后”(hou?应读“司”音)字作为自己的官方正式头衔,一直沿用到公元前1640年(夏桀末年)。故“后”是夏代最尊贵的称号,且由于“司羿”确实掌握过夏初的王权,所以后世尊称“司羿”为“后羿”。“后羿”本业为射师,其职业和技能世代父子相传。在帝喾时代,当时的“司羿”被任命为王宫侍卫负责人,称作“司衡”,此后这一显赫职务就在有穷氏后羿的家族内世代传承。因为本部落军事实力较强,所以后羿才得以驱赶太康而夺取帝位。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共3页

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