“普贤老秃驴，我清福宫的人，岂是你能欺负的。”

铜铃聚集佛法之际，云海之中，有人骑着一只六翅金蝉出现。

那骑在金蝉上的道人，赫然是福松。

普贤是佛门“大行”的象征，最是坚韧不拔。

是以佛陀出世的重任，落在了他身上。

他本来已经在上一纪元湮灭，奈何曾是元始弟子。元始复苏，顺手将他从时光长河的烟尘里捞出来。

普贤看见福松，没有吃惊，只是目光集聚在六翅金蝉上。

“金蝉子，你轻慢佛法还不够吗？”

在他看来，金蝉子本是福松的老师，现在却成了福松坐骑，简直是丢进佛门的脸面。

福松：“我和金蝉互渡，岂能轮到你说三道四。”

这六翅金蝉是福松发掘一座大墓所救出。

原本是那大墓主人口中的玉蝉，福松顺手救出之后，便成了金蝉，两人再续上了上一纪元的缘法。

只是福松倒反天罡，两者身份转变了。

他到底是周清的师兄，金蝉子即使明了前生后世，也不敢做福松的师父了。

普贤的佛性不断注入铜铃中，其坚定不移的佛性，使得铜铃的佛法前所未有地壮大起来。

福松哪能容他继续施展法器，与六翅金蝉一起，杀向普贤。

这时候，虚空中生出一只白象来，莫可名状，象鼻宛如擎天巨柱，拦住福松和六翅金蝉。

同时，象鼻带起清光，赫然是纯正无比的上清剑气。

福松和六翅金蝉便被拦阻住，不得寸进。

普贤有了白象相助，手持铜铃。

那亿万古寺颠倒。

元明月只觉得自己身上沉重无比。

哪怕她得了万劫不磨之意，也咳血不止。

“须弥山！”

元明月哪里不明白，这古寺深山是哪一座山。

正是佛门的象征——须弥山。

须弥山压来，正如佛门的气数压过来。

她还能讨得了好处？

何况那古寺叫烂柯寺，实际上就是针对她手里的柴刀。

那柴刀是她师父之物，本是开天辟地的神器，在这烂柯寺前，受了烂柯法意的侵蚀，其开天辟地的锐性自然被锁住。

可以说，佛陀出世已然是定数。

只差大桑树相助其迈出最后一步。

其实这是连锁反应。

本来她师父用大桑树取代了菩提树，但是菩提树重现世间，大桑树便受到了气运反噬。

而菩提树出，必有佛陀降临。

只是大桑树的存在，无论如何都会使佛陀和菩提不完整。

故而佛陀出世，需要借助大桑树身上的道性。

这也可以看出她师父的手段何等厉害。

如果没有阿弥佗佛等道祖横生枝节，他师父算是以一己之力，锁住了菩提和佛陀。

当然，这其中自然也有此前青玄对佛陀和菩提的打击，以及太乙暗中的推波助澜。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页