同样取下法,李老君先行一步,执掌雷电法则,一举跻身上境大能,得魏天帝称一声“道友”,光明宫主列御寇却止步于原地,迟迟未能突破,究其根源,大光明宝轮比不上阳钧炉,真灵“金轮”亦不及雷四灵底蕴深厚。列御寇深知其中的差距,倒也没有太过急躁,只是隐隐觉得有些失落,为此他特地前往灵霄宝殿求见天帝,虚心求教,得知他修持并无偏差,迟滞的原因在于真灵“金轮”身上。
天庭七十二胜境,三界灵机所钟,以玄都玉京七宝山为首,其次便是瑶池天水与光明顶,光明顶孕育一物,唤作“大光明宝轮”,至阳至刚,乃是天庭排得上名号的杀伐之宝。列御寇将光明顶炼入己身,以“大光明宝轮”为本命真宝,祭炼多年,早已诞下真灵,然而不知何故,“金轮”始终伏于宝轮内沉眠不醒,当年他强窥上境,致使大光明宝轮残破不全,灵性大失,之后置于光明顶温养,引紫微星力洗炼,气机涨落,始终不见其有分毫触动。
列御寇与真灵心意相通,金轮在大光明宝轮中沉睡不醒,是担心自己不够强大,心有不甘,不愿过早醒来,若违背其意愿强行唤醒,于修持大为不利,甚至有碍列御寇攀附上境。知晓症结所在,方可对症下药,列御寇四处寻访灵物,供金轮吞噬炼化,壮大本源。真灵修持所用灵物,一为“星药”,一为“宝胎”,但对金轮而言,“星药”、“宝胎”全无效力,唯有天生地长的“元胎”,方才合用。
“元胎”可遇不可求,当年青岚从云浆洞天云海之下寻得一团,奉与天后姜夜,姜夜请李老君亲手出手,投入阳钧炉炼成一件“通幽定世元胎衣”,有镇道之宝几分威能,难能可贵。不过也正是打着天后的名号,诸宫诸殿才网开一面,任由青岚入内探访,列御寇有自知之明,换作是他,未必都肯卖个情面。
列御寇琢磨再三,拿定主意,前往玉清宫拜会赵元始。玉清宫主赵元始心比天高,欲取上法登临上境,魏天帝曾告诫他,“上法”别无捷径可循,须以己心体察天地,耐心等待机缘,而他的机缘,正落于“开劫度人”四字。
玉清宫主赵元始生于混沌之前,太无之先,元气之始,号“玉清元始天尊”,常存不灭,开劫度人,此乃他根脚所在,得道之本。昔日天帝重元君收拢诸天诸界灵机,点化三十六处仙界,立天庭,登帝位,忌惮赵元始尾大不掉,以大神通将元始天尊一气削作三清,上清许灵宝,太清孙道德,玉清赵元始,玄都玉京七宝山亦一分为三,不复完整。
及至魏十七起大神通,重铸玉清元始天尊法身,降服南天门一十三宫,挟大势归来,将天后钉死在正阳门上,逼走帝子与元君,登临帝位,赵元始甘居其下,与李老君一左一右协力辅佐,死心塌地,绝无二意。
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