陆言见到太一剑宗弟子也是不由得感觉到敬佩。
自从卞尘子让陆言小心太一剑宗弟子之后,陆言便在藏经殿中查到关于太一剑宗的资料,根据藏经殿中的资料所说。
太一剑宗并不注重修行资质,哪怕是凡人都能加入太一剑宗。
不过想要加入太一剑宗必须登上太一剑宗中的剑山,否则哪怕资质再好,太一剑宗都不会收入宗门。
剑山之上剑气弥漫,一个不慎就会尸骨无存,因此许多弟子哪怕登上剑山都会失去半条命。
不过能登上剑山的人,身体里都会储存一道剑气,对以后的剑修之路帮助极大。
整个太一剑宗不过五千名修士,其中练气期修士就有四千五百多名,而想要参加练气期的秘境试炼,就必须从剑冢中获得一把飞剑。
剑冢里的飞剑都是太一剑宗里那些已故前辈的本命法宝飞剑,那些修士死后,本命飞剑被宗内弟子收入剑冢之中,足有数十万之多,不少名剑藏于其中。
因此如果弟子进入剑冢后,想要获得前辈们的本命飞剑,就得被飞剑挑选,继承原来主人的意志。
不过剑冢之中本就是凶地,不少太一剑宗的弟子都在剑冢之中身死道消,能安全带出本命飞剑的无一不是天赋异禀之辈。
同时也意味着这些弟子拥有一把威力不错且是法宝级别的飞剑,太一剑宗之中有秘法,可以在练气阶段发挥飞剑的大多数威力。
所以太一剑宗中练气中的弟子可以比肩筑基期修士都是比较常见的。
当然,等到这些弟子进入筑基期时,便要准备自己的本命飞剑,所以宗内筑基以上,元婴以下的弟子都有两把本命飞剑。
不过若想进入元婴期,需要两把本命飞剑相互证道,最后两把本命飞剑只能剩下一把,要么前者融入后者,自证剑道成功踏入元婴期,要么后者融入前者,成为剑奴,储存剑道意志,供后辈弟子磨练己身。
这些剑奴最后生机被磨没后,便只留下剑与剑意,又被宗内长老存放在剑冢最深处。