●武侠，难道真的死了？

提起武侠小说，不少人都认为，传统武侠有很多的套路或者模式，比如寻宝、复仇、争夺秘笈、盟主之争等几种很俗的“套子”，几十年来翻来覆去地就是在这几个套路里面折腾。在金庸已经把这几种模式写透了之后，后人再也变不出新的花样来，因此传统武侠这条路，基本就算死定了。

不可否认，当前是武侠文学的低迷，除了纸媒体阅读普遍缩水的大环境因素外，很可能跟**十年代“全庸”“古尤”等大量的跟风之作有关。读者极端阅读疲劳，看那些玩意看恶心了。所以我认为，不是武侠已经死掉了，而是没有生命力的垃圾武侠死掉了！

这种大浪淘沙，对于武侠发展未毕不是好事。

进入21世纪，有人亮出了“大陆新武侠”的大旗，但雷声大雨点小，尤其是大陆新武侠叫得响的长篇极少极少。

2006年11月份，在北京大学举办的“2006中华武侠论坛”上，我曾说，只有在继承基础上发扬创新的传统武侠才是大陆新武侠的正规军，其他的现在市场上流行的神魔武侠、言情武侠等充其量只是偏军和奇兵（诸多新闻报道闻声落笔，将“奇兵”二字误作“骑兵”，在报纸网络上刊出）。

确实，我一直觉得，只有金庸作品，达到了武侠的巅峰。那么，现在的大陆新武侠，为什么就不能有一部堂堂之阵、煌煌之师的大气魄大手笔的金派武侠问世？

●金庸，真的难以企及？

我曾经在2006年面对媒体，说过金庸难以超越的话，至今我依然这么认为。

在我的讨论文章中，基本都是探讨金庸，我不愿讨论其他的港台武侠名家。我的目标，只有金庸。

在我看来，只有金庸循着自己的道路，达到了雅俗共赏的大成境界，那么后来人更有理由沿着这条路继续攀登下去！

金庸确实难以超越，但写出与金庸作品辉映的金派武侠却并非遥不可及！

如果说金庸是一座高山，那么这座高山也有一个艰辛乃至痛苦的“造山运动”的过程。他经过将近十多年的不断探索、积淀和超越，才在后期的《天龙八部》等作品中形成了收放自如的结构模式和恢弘博大的思想意境，在艺术境界的开阔度和人性刻画的深刻性上，都达到了新的高峰。而作为后来人，则可以一上来便立足于峰顶，汲取、吸纳他后期集大成作品的大气象和大境界。

金庸是一座高山，但是也使得我们一下子可以站在山峰上，去仰望新的高峰。

●武侠，可以更文化一些吗？

武侠是什么，就是夺宝、泡妞、乱七八糟地争武林盟主、不分青红皂白地乱打一通吗？

在我看来，武侠小说是最具民族性的文学。只有武侠小说可以自然而然地乃至全面地引入传统文化。对博大精深的传统文化的承载，对中华民族特有的侠义精神的弘扬，这两点正是武侠小说生生不息的元气所在。

民族的才是世界的，武侠小说应该可以更文化一些，让初中生津津有味，让大学教授也能看得下去。这就需要将多元的传统文化引入武侠小说，这不仅有利于表现人性的复杂性和真实感，更能升华小说的意境，丰富作品的内涵。

而且，承载传统和弘扬侠义的武侠小说，更裨益于有坚韧性、有向心力的民族精神的形成。金庸“侠之大者，为国为民”的理念，就是直接上承“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“为生民立命，为天地立心，为万世开太平”这些往圣先贤的思想，并通过郭靖、萧峰等栩栩如生的武侠人物的生动演绎，深印在当代国人的心魂深处。

武侠小说，本来可以更大气更深沉更文化一些。

●皇帝轮流坐，为何轮不到武侠？

近几年来，随着大众网络娱乐文学的蓬勃发展，网络制造出了一大批畅销书。仙侠类的有《诛仙》，奇幻类的有《缥缈之旅》、言情类的作品更多，又有新兴盗墓类的《鬼吹灯》，其他还有穿越类、网游类等等……

但热闹之后，我们发现，居然没有一本畅销的纯正武侠小说！

是否金庸那种纯正武侠小说套路陈旧，没人看了？

那为何金庸的作品还在大卖？

武侠小说真是被网络抛弃的禁区吗，特别是纯武侠？

我认为，有人自称走金庸纯武侠的路子，但是在细节上，却没有金庸收放自如的小说结构，没有金庸细腻传神的人物刻画，没有跌宕起伏的故事构造，更没有深沉大气的思想意境，只是写出了一堆死气沉沉的文字。在这种情况下，能说是金庸那种传统武侠的套路失败了吗？所以套路是次要的，关键还要看细节。

我们发现，近年来的网络畅销类型总是在不同的类型文学中跳动，奇幻、仙侠、言情……

下一个，为什么不会是武侠呢？

特别是多年之后，我们回首，那些披着武侠外衣却缺乏内涵的高点击作品风潮平息之后，是否还应该有那么一些有意境的经典作品？

...