这五千年来，古隐势力之间也曾经有过争斗。比如墨流和兵流的盾与矛之争，比如儒道佛三教对于信徒的争夺，比如农流和商流的国本之争，当然也有巫门和医家的千年缠斗。

不过古隐之间无论如何斗争。总也不会真正的赶尽杀绝。所以巫门才能在一次次的失败中重新崛起，就算是遭遇了1937年的巨变，也能在不到百年之后就再度拥有了抗争的力量。

古隐们真正的大敌不是彼此。而是国家政权！

数千年来，历朝历代，无论皇帝姓刘还是姓李，姓朱还是姓爱新觉罗，对古隐总是有一种深入骨髓的忌惮。一方面他们需要借用古隐的力量来维护统治，另一方面却又怕古隐的力量太过庞大无法控制。

也难怪他们会如此提防，实在是历史上类似的事情没少发生。

战国时期，秦国变法，法流独大，遏制王权。虽然法流将秦国变得强大起来，为最终的统一奠定了基础，可倡导变法的商鞅又是一个什么下场？

汉武时代，道家和儒家学说第一次碰撞，从此奠定之后两千年的华夏文明基调，其中的血腥，比战场上也不遑多让！

南北朝时期，佛教大兴，动摇国家，最后导致国灭！

甚至于三国的黄巾起义，元末的红巾军，乃至明清的白莲教太平天国和义和团，当中又怎么会少了古隐若有若无的身影？

可以说，古隐从古到今，虽然一直都隐身在历史书里，其实却以各种面目踏上舞台，影响着历史的走向。

对这样一股势力，一股甚至可以改变权力格局的势力，又有哪一个政权敢放心？

昔年的皇帝们不放心，眼前这位李甲，显然也代表着当今某些不放心的高层。

深知政权和古隐之间的矛盾，所以吴逸一听到李甲这么说，立刻就明白过来，古隐这一次的动静又被国家盯上了。

“我想知道。”吴逸深吸一口气。该来的迟早多会来的，对这一天吴逸已经等了很久了，倒也并不慌乱。

李甲就缓缓的道：“成也古隐，败也古隐。这话不是我说的，也不是现在的那几位说的，而是那位小个子说的。”

“小个子？”吴逸肃然起敬。那位小个子是他最尊敬的前辈领导人之一，胸襟开阔，目光如炬，一手带领华夏走上了复兴之路。

至于“成也古隐，败也古隐”这八字评语，吴逸略一思索，便品出味道来，不禁叹道：“老人家的确智慧，说的没错！”

李甲就道：“古隐是华夏历史的一部分，目前和国家政权并不冲突，甚至很多古隐中人都已经步入了仕途，这其实是一个进步。”

吴逸没作声，李甲点出这句话的含义不言自明，带着一种戳破窗户纸的态度，就是要打开天窗说亮话。

果然他又继续道：“只要古隐不作出危害政权和社会稳定的事情，国家不会多管闲事。但是，古隐的存在，必须受到管理，绝对不能随心所欲！这一点，不知你能不能理解？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页