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感谢书友“风中龙王”“御狐神の⑨月十六夜”“混乱之神”贫道爱尼姑”的打赏。.

相比起仙剑世界女娲信仰的衰弱，古剑奇谭世界女娲固然也不似伏羲那样信仰者众，但还是有不少“粉丝”的。

世俗门派中，南疆的天玄教便是信仰女娲的组织，二代剧情男主角乐无忧的养母便是出于天玄，居于南疆，组织形式类似于教派，包括有巫祝，护法，圣女，教主等。

另外，乌蒙灵谷等隐世村落亦是女娲大神的信仰者，负责看守封印的上古七把凶剑，一代剧情男主角百里屠苏就是乌蒙灵谷大巫祝韩休宁之子。

而最正统的信仰组织，便是补天岭司命了。

补天岭司命是由上古时信仰女娲的部族“尞族”发展而来，后女娲率龙渊部族进入地界幽都，一些追随女娲的人类就此留在幽都永不入世，自然也有另一些人选择留在人间，弘扬女娲信仰，这些人在补天岭聚居，便形成了补天岭司命一系。

补天岭司命守护着补天岭娲皇殿，同时负责接待外来的朝圣者，其首领被称为大司命（秦时明月笑呵呵），下设四名司祭，补天岭司命声名远播，不少女娲信徒慕名而至，期望与司命交流并得到其祝福。

由此可见，补天岭不但是神眷部族，还是正统信仰，实力之强，可想而知，怪不得龙女绮罗此等背后有四海龙宫当靠山的存在都用“不容怠慢”一词来形容，赵灵儿身为女娲后人，若是能够得到补天岭的认可，保证是一大助臂！

不过平心而论，高旭是不想与女娲大神扯上关系的，赵灵儿传播信仰的想法是很好的，但若是他那时在场，保证不同意她在古剑奇谭世界传播。

因为没法解释呀。

此方世界的女娲根本没有与凡人成婚的往事，自然也就不会生下女娲后人，突然蹦出了第多少代玄孙女，会做何感想，那真是谁都说不准……

所以与赵灵儿重逢的高旭对女娲是避之不及的，若不是焚寂剑就封在乌蒙灵谷，是非去不可，他真的不想和女娲的势力扯上关系，免得波及到赵灵儿！

现在嘛，则是对方找上门来，是福不是祸，是祸躲不过，唯有去看看再说！

很快，高旭便领着由于被打扰了兴致，嘟着嘴巴，颇有些不高兴的赵灵儿来到了龙女宫殿，印入眼帘的，便是一行奇装异服的女子。

奇装异服乃是区别于中土，为首的女子，身着白底蓝边的薄纱裙，长长的裙摆如云般飘在四周，头上戴着一顶金丝小毡，配有一条星光绽芒的紫色星链，脸上罩着透明的淡色轻纱，遮住了半边脸庞。

此女显然是这群补天岭司命的为首人物，龙女绮罗与其闲聊时，亦是带着十足的尊敬，而高旭和赵灵儿两人甫一现身，她的视线便转了过来，先是定定地凝视了高旭片刻，然后落在赵灵儿身上，透出难以掩饰的诧异之色。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页