汉人在遭遇北方骑马民族的重创后，开始变得保守，其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残暴，此后的数百年，面对外侮，大多数的汉人精神麻木苟且。

南宋灭亡的时候，日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。元世祖忽必烈因日本此举，且倭主不来朝贡，造大船7000艘往攻，结果船队被暴风雨所摧毁，日本人从此将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。

明亡后，朝鲜和日本认为中国已亡，日本从此蔑称中国为“支那”。

明治维新后，自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争等对清战争。唐宋明时作为对中国文明衷心倾倒的两个附属夷国，日本和朝鲜至今因还因宗主国文化沦丧而对中国存有偏见。

所以要追溯历史的话，中国之所以被日本朝鲜两个小弟蔑视。主要原因就是被北方民族打断了脊梁，此后几百年没有站起来，甚至被满族统治了几百年。

站在日本朝鲜两个小弟的角度想一想，这两位小弟曾经多么崇拜大哥，甚至有唐宋在日本，明在韩国的典故，意思是说唐宋时期日本极为崇尚中原文化。日本保留了比较传统的古中国唐宋时代的文化精髓，所谓衣冠唐制度，礼乐汉君臣，而后又在宋词的基础上丰富了日本的诗歌文化，可以说，就目前来说，日本才能见到相对完善的古典中国文化。

而明在韩国也是一样的意思。

可是某天，大哥突然被人打跪下了，两位小弟的崇尚信念瞬间崩塌。

甚至于，两位小弟发展起来后，把被满族统治的大哥打败了。他们自然会蔑视这位大哥，因为大哥已经成为了过去，至少在两位小弟心里，大哥已经死了。

至于后来崛起的新中国，显然还没有得到两位小弟的认同。

“现在你应该明白，天皇的大概思维了。”季阳说道。

“卑职明白。”景秀连点头。

经过季阳一番讲解，景秀连除了点头，已经说不出反驳的话来。

理解了东瀛和中原的关系，就很好理解天皇的思维。

大概在天皇看来，中原人之所以出兵攻打无绝神宫，多半是报上次绝无神入侵中原的仇。虽然绝无神没有成功，但是也给中原边境带来了巨大的伤害。

而中原这位老大哥，忙着抵抗北方民族的入侵，应该不会对东瀛怎样。或者说中原已经没有余力对付东瀛，毕竟抵抗北方民族，已经让中原朝廷精疲力竭。

天皇又怎么想得到，季阳之所以来东瀛，是为了未来的世界格局布置。

天皇就是再牛逼，也看不到几百年以后的事情。

天皇看不到几百年后，景秀连也看不到，所以他又生出疑问：“既然您知道北方危急，为何不领兵抵抗蒙古人，反而费劲心思征伐这两个弹丸小国？”

他以前就是一个抗击蒙古人的将领，南北局势，景秀连比季阳还清楚。东瀛虽然也骚扰中原边境，但是国力不行，在中原眼里最多算一只小老鼠。

而北方民族却是一群狼，孰轻孰重？

“北方有朝廷扛着，暂时不会出问题，我有我的计划。”季阳暂时不想告诉景秀连，在大海的另一边有更广阔的天地，一切都要按部就班来。

“卑职明白。”虽然不理解季阳的计划，但是景秀连还是恭敬地执行。