虽然赵二狗忘掉了自己的名字,但是还是犹如背书一样记住了一些奇怪的东西。在村里部分孩子在背三字经:“人之初 性本善 昔孟母 择邻处 养不教 父之过 为 习礼仪”等,赵二狗脑海里反复强调着几个自己目前不懂,但是一直试图去理解的话。
以其中两句话为例
第一句:“在我们的意识和物质世界共存,广义上我们的意识本身就是一种物质现象。物质决定意识的表达,意识的表达也决定着物质发展的方向,意识在这个物质世界所有表达的方式,都是通过物质来展现的。如果意识不表达,世界的物质世界会按照固有轨迹朝着前方发展。而意识表达了,这个世界的发展必然会受到干扰。个人永远不可彻底忽略自己的表达,对物质世界的干扰。个人也不可认为自己的表达会在这个世界停止发展。(我们想要表达的意思,会随着物质世界的发展变得的面目全非。必须要重复表达,一直在发展中强调自己的本意)”
第二句:“科学思想是指:在各种特殊科学认识和研究方法的基础上提炼出来的、能够发现和解释其它同类或更多事物的合理观念和推断法则,它对进一步的、更广泛的自然规则探究和人类社会实践具有导向作用。”
这两段话犹如背熟了一样牢牢地印在自己的心理,其他的三字经,百家姓,千字文什么的,自己怎么去背都记不清楚,唯独这两句话印在了记忆中。
而这两句话到底是什么意思,赵二狗现在还很朦胧,不过还是努力用这具躯体的行为去努力阐述这句话。比如说进入山上后,赵二狗就从树洞里面拿出来一根竹片做的弓箭。这是砍柴的间隙,自己看到竹子的弹力,然后做出的反曲面弓弩。
这个弓弩的发展经历了几个变化,一开始并不是反曲面,而且一直上弦,导致形变固定,弹性减弱(木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者。)赵二狗在发现这个现象后,立刻开始总结,然后制作反曲面。然后又发现了放在山洞里柱竹子弓片容易坏,然后在山上烤一下,然后放在阴干的地方。
这些工作都是在砍柴后,空余时间做的,在砍柴结束后,赵二狗还问了一下村里的那些猎人是怎么保养弓箭弓弦的。 发现,验证,总结,然后加大实践。最终废了不少功夫才弄出来的。
现在当赵二狗拿出了这个弓弦和同伴打了一个招呼后,小心翼翼顺着上风口来到了某个树林中,先是嗅到了空气中独有的骚#味,然后放眼看到远方洞穴中那正在供土的一家子。小心翼翼来到自己两天前挖的坑钱,在地上用力压弯了一个竹子做的弹力地刺,然后用绳子给这个东西做了一个活结。
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