但不管是学了中卷还是下卷的人，命格里面都会‘缺一门’，即鳏、寡、孤、独、残，就比如我要是学了中卷或下卷，我的命格里面就会带有鳏寡孤独残这五样中的其中一样，而且终身不得逆转。

以前我是个无神论者，没有接触过这些，就当这只是个传说。

但现在看来，这应该不只是传说。

我问老宋，这鲁班和墨家，到底有什么渊源？

“止楚攻宋的故事你知道吧？”老宋看着我。

我点点头，说知道。

这个典故说的是春秋战国时期，楚国准备攻打宋国，墨子不忍宋国百姓遭难，就去劝楚王不要攻打宋国。

他见了楚王之后，说：“现在这里有一个人，他有华丽的丝织品不穿，邻居有一件粗布的短衣，他却打算偷来穿，他有美食佳肴不吃，邻居只有糟糠，他却打算偷来吃，这是怎么样的一个人呢？”

这楚王就回答，说这人一定是小偷。

那墨子又说：“楚国的地方，方圆五千里，而宋国的地方，只有方圆五百里，我认为大王这么做，就跟小偷一样，一定会伤害了道义。”

但这楚王不听劝，说鲁班给他造好了云梯和其他的攻城器械，一定要拿下宋国。

后来鲁班来了，墨子便解下腰带，围做城池的样子，用小木片作为守城的器械，鲁班九次陈设攻城所用的器械，却九次被墨子抵挡住了进攻。

这鲁班攻城的方式已经用尽了，但墨子的守城战术却还没用尽，鲁班身为器械方面的专家，自然是大为受挫。

但他却是不服输，说他知道用什么方法可以对付墨子，但他不说。

楚王就好奇，问其原因，墨子笑了笑说：“他的意思，不过是杀了我，只要杀了我，宋国就没人能防守住楚国的进攻。”

但墨子又说，即便是杀了他，他还有两百弟子，早已经手持他所造的守城器械，在宋国里面守着，任凭鲁班有百十种攻城器械，也对付不了他所造的守城器械。

楚王此时已经见识过墨子的厉害，便只能放弃攻打宋国。

这便是止楚攻宋的故事。

其实从这个故事就能看出来，鲁班并不是墨子的对手，无论是智慧还是器械方面的比拼，他都稍逊墨子一筹。

但奇怪的是，鲁班可是木匠鼻祖，而墨子并不是，他虽然也研究器械，但并非是鼻祖，由此可见墨子应该比不过鲁班才对。

可为什么鲁班却在‘止楚攻宋’里面输了？

“其实野史里面还有一个版本，所谓的止楚攻宋，并非是一场模拟攻城的比拼，而是一场斗法比拼，所以鲁班才输了。”

老宋意味深长道：“不管是鲁班书，还是机关术，都并非是普通的土木建筑书籍，也非是机关设计的书籍，而是两本集齐了天下奇淫巧术的书籍。”

“传言从古至今的修道者，分为三个传承，其中一个传承，就是道家的正统传承，而除了这一个传承以外，其他的修道者全都被称之为散修，并不是正统传承。”

“而他们的传承，全都来自于鲁班和墨子，就像我和宋青云，乃至我师父，我们都不是正统的道家传人，我们所学的传承，都是从民间学的。”

“从某种程度上来讲，鲁班和墨子，算是所有民间修道者的祖师爷。”