齐鹜飞觉得很奇怪,修行世界,仙凡杂居,神鬼同在,满天都是神佛,又不是什么神秘的东西。而这本笔记显然也不是写给凡人看的,为什么还要如此神神叨叨呢?
陆承又拿出了另外一本古籍给他。
齐鹜飞打开翻了翻,内容不多,很简短,大概意思是说,道是世界的本体意志,但并不是世界的本体本身,神是本体意志的具体表现,仙是通过修行能够理解本体意志并顺应本体意志行为的人,而圣人就是接近完美的仙。
两本书结合起来一看,应该是说玄冥之神是最接近本体意志的,他在本体意志上的表现超越了所有的仙,也超越了圣人。正因为这种接近完美的表现,所以不可描述,就像代表本体意志的道一样,不可描述。
在齐鹜飞看来,这无非就是对道的另一种说法。如果有一个人或者神,达到了无限接近道的境界,那再来说这人如何如何也就没有意义了,直接说“道”就好了。
所以齐鹜飞也不关心玄冥是什么东西,他关心的是黑金。
玄冥和黑金有什么关联?
这种东西出现在自家的井里,让他着实有点摸不着头脑。
而且还分涌金和涌墨,那我这井里墨中含金、金和墨一起涌出来怎么说?
藏书楼里的书很多,齐鹜飞又随便翻了翻,除了仙试院出版的正规书籍之外,都是些文字诘屈聱牙的古籍,看着十分累人。一下子也不可能把所有的书都看完,翻了一阵没有再发现什么有价值的东西,至少是在他目前的理解能力之下没有什么价值。
到晚上的时候,井水就浅了下去。这时候后悔已经晚了,只来得及打起满满一桶水,炼出一小块金子。
半夜里,齐鹜飞脑子里想着这事儿,又是懊恼,又是充满了好奇,翻来覆去的睡不着,就干脆下井去查探了一番。
这口井也没有多深,也就七八米的样子。
井底黑乎乎的,像涂了墨似的,但已经干了,连水渍都没有留下一点,就像是一整块碳镶嵌在那里。但井壁上残留着金色的粉末,月色从井口照进来,熠熠生辉,仿佛贴满了金色的马赛克。
齐鹜飞伸手摸了一把,却没有一点金粉沾到手指上,说明这些东西并不是从黑金水里面析出来的,而是附着在井壁上已经很久了。
他找了一圈,没有发现任何机关和秘密通道,只在井壁上发现了“涌金”两个字。
这两个字是用丹砂写上去的,但可能因为年深日久的原因,有些斑驳,因此并不怎么显眼。从字迹上看,和黄花观门口的对联有几分相似。
看来也是那位创建黄花观的前辈所写。
也就是说黄花观建观之时就已经有这口井了。至于谁先谁后,就不知道了。
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