说着和马拿起桌上那个魔方，在手里来回倒腾。

魔方是心理诊所非常常见的道具，几乎和罗夏墨迹测试一样常见。

魔方发挥的作用也和罗夏墨迹测试类似，都是为了诱导患者说话。

心理医生看到患者拿起魔方，就会暂时把罗夏墨迹测试放下，从魔方入手，问一些诸如“你以前玩过魔方吗”“第一次玩魔方是什么时候”之类的问题。

这些问题都是为了建立一个情景，让患者说自己的经历。

后世有很多打着科普旗号的垃圾营销号，会说在罗夏测试的墨迹里看到什么什么，就说明你是个什么什么性格的人——这些全是放屁。

罗夏墨迹测试根本没有所谓的标准答案，不同的人在测试过程中倾诉的内容完全不一样，得出的结论也完全不同。

那几张墨迹纸片，就是个导入工具，换成魔方也无所谓的。

实际上一个优秀的心理医生，自己的桌面上肯定摆满了吸引人注意力的小玩意，病人对哪个感兴趣，就拿这个作为切入点。

当然心理学也有不同的流派，也有讲究量化分析的流派，患者上来就先填几分心理测试，还都是那种题目贼多，还限时作答的心理测试——限时作答是为了真实记录第一反应。

但是这些流派一般临床都很弱，或者干脆就不临床，专注于分析不特定多数人群的行为和心理。

比如消费心理学。

真正临床强的心理学流派，能给具体的某个人类个体解决自己面对的心理问题的，量化分析都比较弱。

这些重视临床的心理学流派也有一个特点，医生的个人能力对治疗效果有着举足轻重的影响。

正常医院，就算庸医，至少也知道发热给你开几片泰诺，和板蓝根一起喝。

心理诊所，垃圾医生是真的一点意义没有。

和马两辈子都跑去心理系蹭课，结果发现日本教授和中国教授都一致认为，找心理医生必须找有名的，口碑好的，不知道哪个有名口碑好，就找价格贵客人还络绎不绝的。

和马一边随意的摆弄着魔方一边注视着桌子对面的医生。

大平康仪：“从你刚刚的话来判断，你选过不少心理学的课嘛，我猜你在东大听过心理学的课。”

“你猜对了。”

大平康仪一副松了口气的样子：“那可太好了，我可不想待会你拿着魔方指着自己随意拧出来的图案，问我这代表什么。”

和马把完成的魔方扔到桌上：“这代表什么？”

大平康仪拿起魔方，确认是所有的面都已经恢复纯色，再看了眼手表。

“说明你很会玩魔方。”他回答，“世界魔方大赛冠军是多少秒来着？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页