只不过绝大多数人内心中的分裂都是以一个片段时间存在，只要达成自我的妥协，就不会进入精神完全分裂的状态。

但是在《大智本论经》和大智根界中，分裂才是常态，甚至是永远存在。

“他这是在夺舍我。”

“他抢走了属于我的父母，兄长。”

“我只要重新吞噬他这个天外之魔，我就能够获得一切！”

“我才是真正的周铁衣！”

……

原本从来没有出现在周铁衣心中的另外一个自我，以恐怖的速度聚集，形成完整的自我意志，要重新掌握这具身体的主导权。

七品莲花之上，智和尚看了一眼胸口不断侵蚀的星辰之箭，却笑着抬头对周铁衣说道，“周侯佛根深种，我西方极乐世界，愿以净世琉璃王佛之位供养。”

他话音落下，已经半陷于幽冥的白芷山矿区天空，一点琉璃之辉亮起，横亘方圆百里，琉璃之辉扩散，巨大空明的佛陀之身以笼罩天地的趋势显化，嗡的禅唱之音如同晨钟敲响，无尽慈悲，无尽喜乐。

佛陀座下莲花，花开二十四瓣，每一瓣都圆满无暇，唯有西北方的位置，缺少一瓣空缺，显得不够完美，但此时莲花座下探，与佛陀身一起进入幽冥之中，与大智根界相融。

智和尚捻起说法印，对着周铁衣说道，“世间一切苦，源自恶根生。我以佛法灭，修得大道长。”

琉璃佛光从天幕垂下，汇聚智和尚手掌，清净无量，他伸出手掌，如同琉璃，轻易落在周铁衣脚下的生死阴阳鱼之中。

而后无边佛法向外两分，让代表生的白鱼和代表死的黑鱼二分，让浑浊的八宝功德池重新澄澈，让这片极乐佛国之中再无‘死苦’。

佛门所言四谛，苦谛见世间苦，集谛明苦之因，灭谛断一切苦，道谛成涅槃身。

虽然智和尚还没有修得佛陀道谛，但是他通过太行山矿工见了世间苦，通过《大智本论经》明了善恶根，又通过大智根界断了人世苦。

佛门四谛他已经知晓了三谛真法，称之为一句菩萨毫不为过。

此时借助佛陀道谛涅槃之法，他的手掌探入生死之中，就像是取水一样容易，只要将代表死苦的黑鱼剥离大智根界，那么大智根界就会重新回归清净无量，同时与西方极乐世界融合，再入圆满之境。

这就是当初周铁衣设计勾引出欢喜天之后，西方极乐世界能够果断放弃的原因，世间有太多想要成佛之辈，放弃一两位不过等闲。

在象征着死亡的黑鱼被拨开的同时，周铁衣也开始分化为两人，其中一人通体纯白，慈悲无边，另外一人通体纯黑，**如渊。

“西方极乐，你们这群和尚也敢说！” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页