不仅不用交，而且只要有能力开荒也不受限制。

你开多少都行。

另外所有西行的，朝廷都还给一笔钱自己购置想购置的，不光是移民西域需要的物资，包括奴婢也可以购买，大明平民的确不能买奴婢，但这种去边疆的军户可以。

实际上这种制度就是杨丰设计的封邑化。

开荒的确不受限制，但一户人家耕种的数量有限，看着面前无边无际的沃野，受自己家庭能力限制开垦不了怎么办？

用奴婢呗！

去哪儿弄奴婢？

倭国，朝鲜，安南……

随便买的。

到那里之后带着奴婢开荒，然后奴婢负责耕种，真正的田主作为军户需要做的就是打仗，他们就像欧洲的骑士，在西域这种地方，想要把人吸引过去，并且让他们扎根，就是这种方式最简单有效。

去了就是做地主，去了就是有采邑的骑士。

更现代的社会制度没用。

那地方太大，而且人口太少，玩不起别的。

甚至目前明军的神机营这种纪律化军队都很难，朱棣虽然渴望能够建立这样的军队，但事实上他根本做不到，因为想建立神机营这种纪律化军队首先要足够人口的聚居区。因为这些士兵必须长期在一起训练，所以游牧民族进入不了这种时代，就是因为不具备这种基础，他侄子能实现，他实现不了。他侄子可是在一座百万人口的城市，哪怕不算周围城市，光京城军户就得二十多万，而他的亦力把里目前大概也就是一两万人，但如果他把自己护卫都集中起来这样搞，那么他就得面对粮食运输和地方控制的问题。

他无法大聚居。

南疆各城一座城市几万人口就已经是极限了。

最大喀什噶尔两万四千户。

这是极限。

因为生产力限制了。

相反这种采邑制度，却可以用最低的维护成本，管理一片单位面积产出不如内地，缺乏连片大平原，只能依靠绿洲灌既的破碎状控制区。

这也是西域基本上都是这种一座城市一个城主，始终不存在真正一统的主要原因，本来就是破碎的，统起来也没用。帖木儿号称帝国，但实际上还是个靠着信仰合在一起的联盟而已，他坐拥最大的城市，从各地掳掠工匠控制制造业。把儿子分封出去控制区域里的主要城市，然后各地埃米尔说了算，只是需要给他交税，但怎么治理他是不管的。不是他们不懂一个统一起来的大帝国的好处，而是他们的条件决定了只能分。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页