江舟好不容易才在燕小五几人的掩护下，从白麓书院溜了出来，回到家中。

此时他正在家中和自己的幻梦身“李白”大眼瞪小眼。

铭刻“说剑”后产生的结果，除了三剑由虚化实，是他没有能完全预料到的。

还有一个，就是他以“李白”之名铭刻三剑，也让这具幻梦身产生了莫名的变化。

现在这具幻梦身，已经不能说是幻梦身，而是变成了一具能凝聚实体的“阴神”。

他听老钱吹牛比时，听到过道家阴神的说法。

还有元神，甚至只存在于传说中的阳神也曾提起过。

所谓“一念清灵，魂识未散，如梦如影，其类乎鬼，此阴神也”。

阴神就是修道之人一念化生而出，能离体神游物外。

但阴神没有实体，如阴魂鬼物一般。

而且十分脆弱，修为稍低的，甚至受不住一口天风，一缕阳光。

寒风一吹，便如烟雾般消散，阳光一照，更是倾刻便亡。

阴神为后天之神，修出阴神之后，便是一个后天返先天的过程。

元神便是先天之神。

本无根本原始，谓之“元”，此为先天之义，所以先天之神称为元神。

元神者，无思无虑，是为自然虚灵，先天之神。

这个过程，也就称为炼神返虚。

元神独立于肉身之外，似虚却非虚，聚散随心，有种种神异。

本来“李白”在铭刻三剑之后的变化，与元神最为相近。

可偏偏“李白”是用梦幻泡影变化出来，有形有质，有血有肉。

不过是他的一丝念头附着，才变成了一个人。

他附着的那一丝念头，意外成就了元神，却与幻梦身融合在一起，不分彼此。

也就造就了现在的“李白”。

似元神又不是元神。

更像是传说中的“阳神”。

所谓“脱胎换骨，身外有身，聚则成形，散则成气”，即为阳神。

阳神虽为神化，却已经与人无异。

但照老钱告诉他的，阳神已经是一种难以言说的存在。

不能仅以虚实论。

而且传说中的阳神，一念动便有改天换日之能。

他还差得太远。

江舟已经弄不清楚现在的“李白”到底是一种什么样的存在。

反正已经不单纯是一具幻梦身。

之前他控制幻梦身，是一心二用，还时常会有些顾此失彼的阻滞。

现在却像是变成了两个自己。

不是一心二用，是有了两颗心。

倒是像传说中的身外化身。

这本来也算是一件好事。

这可是一具儒道五品的化身，而且还不是一般的五品，是铭刻圣道的五品。

不过，也正因为如此，江舟发现他已经舍不得失去这具化身。

如果像以往的幻梦身一样当工具人用完就散，这一身有可能是天下间绝无仅有的儒道五品化身，也会同时散去，再也无法复制。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页