若是再仔细观察那白莲,就会发现白莲之内仿佛别有洞天,一座恢弘的庙宇宫殿群落就这么矗立在白莲之内。
白莲寺!
此时白莲寺大雄宝殿之上,似乎百丈高的金身眉头忽然跳了一下。
“古怪。”
“总感觉有不详之事要发生……”
……
方寸山。
陈洛揉了揉眉头,笔下有些停顿。
按原著的节奏,接下来的故事便是玄奘主持水陆法会,观世音现身,讲解大乘佛法,引导玄奘往西天求取真经。
但是若是没有之前如来镇压孙悟空,随后返回灵山讲解三藏真经的铺垫,自然就会显得突兀。
且无法与之前所说的西域佛门分开。
这里的内容,才是地藏如来请求“正佛法视听”的关键之处。
不得不说,有了演化之力后,陈洛写书的自主能动性大多了。
就是越主动越累。
陈洛沉思片刻,上古佛门入冥土的真相自然不能写。这里面涉及了太多,如今他才九千里,那些牵扯万里大道甚至包括天魔的内容根本就写不出来。
冥土也不能写!
虽然阴曹地府已经写出来了,但是考虑到西游记中经历那么多国家,显然将背景从上西天改成下冥土也是不合适的。
该怎么办呢?
陈洛略微思量,落下笔来——
“道者,皆有根。”
“道门始于道祖,儒门始于至圣,那佛门又缘何而起呢?”
写完这一句话,陈洛露出了一丝笑容。
这也是如今西域佛门众所周知的问题。因为西域佛门是波旬的魔意侵染了上古佛门的万里大道,所以在佛门起源之上,西域佛门一直讳莫如深。
他们不能承认上古佛门的存在。因为一旦承认,在天道的作用下,上古佛门的教义就必须存在。
否则连教义都没有,又如何证明其存在呢。
不要说捏造一个起源,万里大道可连着天道呢,天道那一关就过不去。
但是,他们也不能承认波旬的存在,天道和天魔是死敌,你要是敢承认天魔的道理,万里大道说不定马上就崩了。
所以,在佛门起源上,西域佛门采用的是一个模糊的态度,扯了个末法之劫的借口。
大意就是往儒、道身上破脏水,说他们如何可怜,被儒道联手构陷,被赶到了西域之类的民间小故事。
反正古佛没了,教义也没了。
儒、道两家可能也不愿扯出天魔的事情来,于是默契地懒得回应。
写到这里,陈洛眼珠一转。
没错,接下来,观世音菩萨就要遇到他了!
只是,如今马甲未掉,自然是不能明写了!
于是陈洛笔锋一转,写道:
“再往前行,数日后,远远察觉到佛韵盎然。观世音菩萨停驻云头,对惠安道:‘前方有一无双的大妖,犯了泼天的大罪,被镇压在此。趁此机缘,吾有心救他。你且稍住,容本座前去与他相谈。’惠安行者闻言止步,目送观世音朝那佛韵盎然之处落去。不多时,再见观世音归来,面露喜色,曰:‘取经之事,有他护送,可成也’!”
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