闻命却是不以为然，虽然对方因为自残战斗力被大大削弱，但他自己的情况也好不到哪去。既然有简单直接解决对手的方法，干嘛不用？

他很清楚，想要杀死一个纯粹的体修，最难的就是破防。

术修擅远攻，近身大多战五渣。因此，大部分术修都会选择防御力极强的护具类祭品，或者像商在野一样，拥有一个近战能力非常强且极其信任的护卫。

枭叔收回断刀，拎着黑袍巫师的后衣领，像拖着条死狗似地将其扔到闻命脚边。

紫面魔蛛和狂蟒的兽魂，如同左右护法般，非常乖巧地跟随在后。

经过十几天的磨合，一开始只会摆烂的狂蟒，在老前辈阿紫的影响下，对自己的魂主已经完全臣服了。

雷一豹的身体被强大的动能，轰得几乎拦腰断成两截，做成傀儡是不可能了。留着这家伙的魂体，将来或许有用，但对于闻命来说，他更需要阿紫和小绿快速恢复魂力。

狂蟒头部，位于额顶的位置，有一块三角形绿色斑纹。所以，叫它小绿很合理。

两个兽魂在与四头狰兽的对峙中，被吸走了大量魂力，虽然休眠也能恢复但那需要很长时间。

在这个充斥着怪异的未知之地，怎么武装自己都不过份。虽有两位英魂随时在身边，但闻命还是非常渴望自己的身体能尽快恢复。两个兽魂吸收雷一豹的魂力之时，闻命用那把能轻易破开五级巅峰体修身体的特制弯钩，轻轻松松地刨了个坑，将黑袍巫祭的尸体推入其中。

闻命并不确定能否将这两人拖到自己这边来，纯粹就是试试。

反正，雷一豹和巫祭又看不到他，只将那冥河水母的魂体当作什么真神。那么，就算拖不过来，这两人恐怕也不会对他们眼里的真神出手。

退一万步说，就算出手，冥河水母也只是自己的魂侍，哪怕真被干掉了也伤不到他本人。

当然，这么好用的能量中继转换器，要真损失了还是有点可惜的。

结果，一试就成功了。

因此，闻命判断对方通过那个请神仪式，召唤他们的万瞬真神，也就是冥河水母的时候，自己作为魂主，通感的能力被动触发。

这也就解释了他的视角为何会在半空之中，而他之所以能明白咒语的意思，并不是自己能听懂，而是通过冥河水母的感知，直接传达给了他。

突然被‘真神’拖过来之后，雷一豹根本都没来得及反应，就被闻命凭空具现出的大狙，一枪轰死了。

而黑袍一开始还以为自己被真神卷顾，来到了神的领域。毕竟，闻命全身裹着水母皮做的斗篷，瘦得皮包骨，浑身还满布黑线，怎么看都不像人类。

不过，当他看到对方亮出大狙的时候，就感受到了巨大的危机，来不及狂喜当即屁滚尿流地逃了。

按照山海界的能力标准来衡量，此人算是术修，但所修的是各种古老法阵、仪礼，以及与古神沟通的密咒、巫舞。

若论战斗力，黑袍连雷一豹都比不上。

在阿紫和小绿的助攻下，枭叔没花多少时间就干掉了这家伙。

此人就是一个不折不扣的异端邪神狂热信徒。

他坚信‘古神’能赐予求道者力量，并能让最虔诚的信徒永生不死。而自己所做的一切，是为了人族的存续。

他坚信那则古老预言，‘头尾相衔可绕山海界一圈的巨蛇，伴随着火焰与岩浆、能将山海化作炼狱的火鸟，吞吐之间便可令潮汐翻涌、海水倒灌的海怪，终将再次降临，毁灭山海界’。

只有他们信奉的古神，可以带领人类阻挡灾难的发生，赐予人族足以与那些山海巨兽相抗衡的强大力量。

暗月部，便是被古神赋予了救世这一重责的教派。

黑袍从有记忆以来就是暗月部成员，他没有名字，和很多像他一样的孩子，生活在一个山谷之中，接受各种各样的教育与训练。

每个孩子在十岁那年会进行考核，体能好的孩子进入军伍，智力高的孩子则被分去秘密特训组。

黑袍认为自己是神选之子，才能进入巫部，接受洗礼后成为巫子，凭着自己的努力，一步步成为如今的大巫祭。

作为旁观者，闻命却并不是这么认为。

黑袍之所以能进入巫部，是因为他的服从力，对古神的崇拜与狂热的信仰。

换而言之，那些被暗月部养在深山里的孩子，在成长过程中就被洗脑。只有洗脑最成功的孩子，才能成为巫祭。

因为，只有足够坚定的信念，才能让他们无怨无悔、心甘情愿地耗费自己一生所有时光，去研究那些晦涩难懂的远古咒书与符文图腾。

才能在屠杀无辜者、用活生生的人去献祭之时，心中不会产生半分怜悯与同情，从而对自己的所作所为，产生自我怀疑。

闻命之前觉得暗月部就是个聚集了各种为非作歹之徒、为了利益不择手段的邪恶组织。

现在看来，这个组织非常不简单。

其内部体系完整、架构清淅，核心成员以及相对重要一些的成员，都不是临时聚集起来的乌合之众。

从黑袍的年龄来推断，他进入暗月部的时间至少有六十年。

但在他的记忆里，暗月部存世的时间，却远远不止如此。

如果在这一点上，黑袍没有被教派诓骗的话，暗月部的起始时间至少可以推移至三千年前。

而让闻命最为愕然的是，黑袍的记忆里暗月部的元老中，竟然有一位活了百余年的原界人。

对方在百年前，就穿越到了山海界。

此人若真的存在，那就是目前已知最早的先行穿越者了！