就这样，他留在了茅山，担水劈柴干些杂活。日常也跟着道兄们，早晚做课，打坐清修。

山中岁月易过，转眼便是五年。

少年青羊还没被正式收入门下，成为茅山弟子。不过，他心里却也不急，因为他也没想过要做个道士。

长大后，他就知道当年师父、师叔伯和师兄们舍弃青羊观，下山后做了什么。

他也想下山，也想成为那样的人。

不知是命运的安排，还是造化到了，一日在后山劈柴，遇到了一个盘坐在石头上正闭目修行的道士。

茅山地界，见到道士一点都不稀奇，但那道士周身竟然散发出温润如玉的光芒。

道士似是感应到远处有人在观望自己，睁眼后，冲他招招手。少年人也不知道怕，愣头愣脑走上前。那道士掐指一算，直道“天意，天意啊”！

自此，他有了姓，茅山的茅，也有了一位很厉害的师父。

茅山属正一道，正称为上清派，因坐落在茅山，故世人称为茅山派。

在师父的教导下，茅青羊很快就感受到了炁的存在。师父这才将修行界一些隐秘之事，说给他听。

正统道门有‘文、武’之分，也有将之称为‘内、外’的，其实都是一个意思。

文即外，相当于道门各派的门面，对外宣扬道门文化，普及道经、道义。

武即内，不理外务，不参与门派与外界交流，甚至鲜少与外界接触。

正一道的内门，主修术法，全真道则主修丹药。当然，并不是说大家固步自封，只修一个种类。

另外，东北五姓出马仙，苗疆蛊、南方巫等，在当代人看来都是神话传说、民间怪谈，只有在影视剧里出现的传承，都是真实存在的。

只不过，都学着道门的方法，演变出了内、外之别。

可以这么说，外门乃内门的保护色，将各自传承中可示人的部分，包装成文化。甚至还有村落，以巫文化为噱头，把旅游业搞得风声水起。

而内门则是外门的根基，也是该传承派系的底色。

总之，入了内门，便是一条苦修之路。

而茅青羊是这条路上的佼佼者，他的师父姜正在若干年后成为上清派内门术宗的首座宗师，而他则是这位宗师的关门弟子，也是他这一辈里最有望修得正果的好苗子。

然而，这根好苗子，却在山中苦修了几十年后提出想要下山历炼的请求。

术宗一票老前辈们纷纷表否，当时已百岁高龄的姜正宗师，却一票通过。

于是，一袭青袍的道士茅青羊，带着一身本领，下山、入世。

至于他是怎么与人结怨，又是如何招来暗算，茅青羊只字未提。

闻命心底很好奇，但对方不太好的脸色，让他很明智地摁下了继续追问的想法。

这份人生履历里的信息量，不仅大到足够闻命好好消化一番，还顺带手再次震碎了他好不容易拾回来的三观。

原来，自己生活了十九年的世界，竟然真的有修行者。

那些玄而又玄，听上去像是天方夜谭的术法，竟也真实存在。

另外，用茅青羊的话说，官家很清楚这些，可以说一门分内、外的方法，还是官家智囊团提出来的。

以及，官家有个专门与各派内门对接联系的组织，茅青羊不知道叫什么，只知自己门派里就有两位师兄、师姐，是该组织成员。

仅凭这一条关键线索，闻命基本可以推定，自己之前的猜测就是事实。

【天枢】这个组织并不是在穿越事件发生后才成立的，目前看来，其存在时间起码可以往前推三、四十年。

至于，当时有没有先行穿越者加入该组织，暂时还无法判断。

但有一点已经可以锁定，当年来闻家小院向老爷子问话的那一男一女，必然就是天枢中人。

所以，这次在楚天阳‘威逼利诱’之下，答应与他合作，竟然比之前预判的还要顺利。

虽然中间波折重重，在抱朴道院后山树林里一战中，闻命一度陷入困境，险些暴露在特案组组员面前。但就眼下的结果来看，真是好得不能再好了。

闻命并不知道，以‘飞鹰’小分队的水准，还不足以破阵。

此为另话。

梳理完基本情况后，闻命看向一身青袍飘逸出尘、45度角仰望月空的道士茅青羊，想了想说道：“前辈，晚辈这里有个不太成熟的想法，您有没有兴趣听听看？”