哪里有压迫，哪里就有反抗。

就算如此，总得有人跳出来抛砖引玉吧。

白玉天好高兴，终于说动了崔莺莺、阿星、阿竹三姊妹，做那反抗碧落湖的始作俑者。

回到馆舍，跟五山道人分享了好心情过后，见五山道人对昨晚知州府衙行刺之事一无所知，趁他笑容未减之际，将事情的前因后果说了个清楚明白。

五山道人听后虽有些吃惊，并无忧虑，只因他身居京都汴梁多年，对范仲淹此人并不陌生，深知范大人不仅不好杀，还打心眼里敬民爱民，说过的话大多时候都作数。还觉得白玉天于他范仲淹无害，还算是旧相识，且用怀柔政策安抚白莲教胜过用武力镇压，不存在利益冲突，对白玉天用不着言语相欺，更用不着当面一套背后一套。

白玉天见五山道人对他护送范仲淹大人去庆州之事极为赞同，心头那块浮动不安的石头终于落地，心情一片大好，跟五山道人谈论起怎么消灭武圣人赵明秀之事来。

五山道人早就对赵明秀那老匹夫心怀不满，时时都想摘下赵明秀那副道貌盎然的假面具，只因寻觅不到能与碧落湖一较高下的帮手，才一直隐忍不发，苦苦等待时机。难得白玉天将赵明秀看成了不可调和的敌人，可谓志同道合，便也推心置腹，无话不说。

白玉天觉得赵明秀有如一条藏身于草丛深处的毒蛇，茂盛的蒿草很好地帮他隐秘了行踪，他只要静而不动，别说被消灭了，被人发现都难。鉴于此，思虑来回不停，想着各种应对之策，不经意间想到了“打草惊蛇”、“敲山震虎”之法，询问五山道人的意见。

五山道人细细一想，觉得甚好，不仅给予支持，还添加了一个“欲盖弥彰”之计。

阿星、阿竹一心想着师父董晓婉的安危，忧虑难消，询问不断。

五山道人虽不想跟智慧低下的“孩子”为伍，但事关白莲教，阿星、阿竹身为白莲教教徒，名义上还是盟友，知晓一些内情乃情理之中，便将“欲盖弥彰”说清楚了来。

欲盖弥彰是一则来源于历史故事的成语。

话说春秋时期，齐国大夫崔杼，娶了已故棠公的妻子棠姜，一绝色美人。齐国国君庄公好色成性，得知棠姜的美貌后，难以自拔，私下里与棠姜约会。崔杼得知后非常气愤，谎称自己有病，在家里埋下伏兵，借庄公前来探视之机把庄公杀了，另立国君。齐国负责撰写国史的史官是个正直的人，如实记述崔杼杀害了他的君主，崔杼为了掩盖弑君的罪名，连续杀害三任史官。到了第四任史官，还是不受崔杼胁迫，坚持原则，如实记录。崔杼见杀人解决不了事情，只好就此作罢，再不去管史官们怎样记述他那弑君之事了。

崔莺莺道：“这不就一个故事吗，怎就变成了你们的计谋了？”

五山道人笑道：“想那崔杼，弑君是事实，为掩盖自己的罪行，接连杀害史官，不但未能给自己洗脱罪名，反而令自己的丑恶行为更加暴露在他人面前。这‘欲盖弥彰’之计，关键在于向作恶者挑明他的恶行，他定会为掩盖过往恶行，想方设法清除掉那些知情人士，来个死无对证。想要掩盖所有恶行，就得将所有参与作恶的人都杀了，哪知杀死一人就增添了一份罪恶。随着恶业越来越多，要杀的人也随之越来越多，慢慢走向恶性循环，越是掩盖越是暴露，越是暴露越要作恶，最后没得收场，天下武林皆知。”