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第306章 前往大栗岛

荒神。

神谷川是理解这个概念的。

如今,他在相关的理论知识方面也算有着不小的积累了。

日本所谓的荒神,一般是指拥有一定民间信仰,但又没有绝对正统神格的妖怪。

像青木原里的山姥、山彦、猪笹王,在民间都曾被小范围的视作山神或者森林之神崇拜。

所以,他们都可以被归入荒神的范畴。

而玛丽之后建立起神社,初步汲取信仰力量后,也可以被视作为一尊荒神。

与荒神概念相对应的是“正神”。

正神们普遍拥有着绝对正统的神格,名讳被记录在神道教神明体系之中。

像象征着太阳的“天照大神”;象征着月亮的“月读命”;执掌雷霆和刀剑的“建御雷神”;守护商业繁荣的“天日鹫神”;以及目前被神谷川掌握着残缺神骸,是富士山化身的“木花之左久夜比卖命”,全是正神的典型代表。

“官方给赤魟大人的定义是荒神,参考山姥他们的情况,这个赤魟大人最次得是个强力的c级怪谈,且有不小可能上b级,感觉是有可能产出赤魟骨的样子。”

又根据青森县的那份档桉资料,神谷川知晓了,在很久以前的初冬季节,青森沿海的个别渔村是会举行“赤魟祭”的。

就是针对赤魟大人这位荒神而举行的小型祭祀活动。

具体祭祀内容没有写的很详细,只是简单提了提——

以前有此信仰的渔民们相信,在祭祀过赤魟大人后,赤魟大人就会赏赐他们丰厚的渔获。

不过,类似的小规模祭祀习俗,在近代已经慢慢消失了。

从青森县的资料上来看,最后一次有记录的“赤魟祭”举行地点,在一处名为大栗岛的岛屿上。

那次祭典距今差不多有30多年了。

所以,从官方提供的信息来看,对赤魟大人的信仰已经差不多完全衰败消失。

不过也能理解吧,毕竟是非常小众的民间荒神信仰。

“从资料上来看,各地赤魟祭的举行时间,差不多是在12月的中旬,这不就是最近这几天吗?也许,我得抓紧时间,去一趟青森,最好去那个什么大栗岛上调查一下,看看能不能撞大运得到赤魟骨。”

由此。

神谷川打算去一趟青森县,重点调查一下大栗岛。

而且得抓紧时间去,趁着现在刚好是12月中旬这几天。

这也就是为什么刚开了[格兰德情侣酒店],但他依旧决定先把新地图的事情放一放。

事实上,神谷连明天早上飞青森的机票都已经买好了。

下午的时候,在学校那边也请到了一个星期的假。

请的还蛮顺利的,甚至没有动用【一千银针】,可能在班主任的眼里,神谷同学本来就挺“体弱多病”。

“等我去青森那边调查一下赤魟大人的事情,最后不管最后有没有得到赤魟骨,之后回东京的路上,都顺便去千叶县开一下新地图。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共4页

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