五行之间的生克关系如此复杂，造成修士在开脉之后需要根据自己灵根的情况仔细斟酌，才能选择相应的功法进行下一步的修炼。

但这还不算完，因为在五行之外，还有阴阳。也就是说，每一种五行都有阴阳之分。

比如木属性，阳木的力量与形态好比参天大树，阴木则好似柔弱的小草。其他的，阳火如烈日可炙地千里，阴火如灯烛光仅可盈室；阳土如山峦城墙之土，阴土好似田里泥巴；阳金有刀锋之利，阴金则如鬓角之钗钏；阳水如大海江湖，YIN水是潺潺小溪。

五行灵根再配合上灵根的阴阳属性，修士开脉与灵根辨别，就成了一种专门的学问。举个极端的例子，比如同样是木属性天灵根的修士，一个人五条灵根都是阳木，另一个则全是阴木。前者的攻击力自然大大强于后者。

修士与人争斗，猎杀妖兽，是要靠阳灵根来激发灵力的。但阴灵根也不是没有用处，比如阴木适于种植灵草，阴火最好炼丹，阴金长于炼器，YIN水多画符箓，阴土则能分辨地气探查灵脉等等。总而言之，阳灵根刚猛直冲适于攻击搏杀，阴灵根柔弱委婉适于仔细琢磨。

荒原修士，大都只重视阳灵根，阴灵根在很多修士眼中，宛如废灵根。用黑胖子殷公子的话说，**是冲锋陷阵的，阴根是烧水做饭的。

造成这个现象的原因有两个，一是荒原环境所迫，搏杀妖兽靠的是武力，需要阳灵根的力量，二是荒原道法的传承有所缺陷，炼器，炼丹甚至符箓法术的传承都很稀少，而且不成体系。

哪怕是一个天灵根的修士，五条灵根全是阴灵根的话，也会面对一个尴尬的境地，虽然灵力吸收的速度超快，却找不到合适的途径去运用自己的灵力。当然如果真是天灵根，哪怕是五阴根，宗门也会想办法，帮助修士找到合适的修炼法诀，实在不行，还可以砸下天价的灵石，通过超大型的传送阵，将这个修士送到大周去。

大周是人族修士的发源地。在蛮荒大陆以东，隔着万万里之广的星宿之海，有一片面积比荒原还要广阔的天地，名为东周大陆。那里是所有荒原修士心中的修行圣地。

木、火、土、金、水配合上阴阳之后，又产生了一种奇妙的现象，叫做五行之合化。比如按照常理来说，金是克木的，但当阳金遇到阴木的时候，灵根就有一定的几率发生合化作用，从而变异出另外一种灵根，金属性的雷灵根，雷灵根的修士能运用雷霆之力。

之所以会发生这样的变化，在于天地间阴阳和合的相互作用，阳金好比丈夫，阴木好比妻子，夫妻和合则能生出新生命。

同样的道理，阳木遇到阴土，则有可能合化出土属性的暗灵根，使修士能够隐去身形；阳火遇到阴金，合化为水属性的冰灵根；阳土遇到****，合化为火属性的风灵根；阳水遇到阴火能够合化变异出木属性的不灭灵根，修士拥有超强的自我修复能力。

能够合化出变异灵根的修士，几率甚至小于天灵根，因为这相当于在五条灵根之外，又增加一条灵根，非常逆天。

回到现实的情况，殷铁山的灵根是同辈人里最好的，开脉时开出了三阳土，一阳金，一YIN水的灵根。他修炼以土系功法为主，金系功法为辅，很遗憾他的阳土灵根与YIN水灵根没能合化出火系的风灵根。并且三阳土的一部分力量因为生金与克水而被泄掉，但这也足以让他在五十岁之前跨入筑基，创造了殷家最早筑基的记录。如果他运气不错的话，依靠三阳土的灵根，甚至有结成金丹的可能。但是如果他想更近一步，达到元婴境界，那就不是三阳土灵根该想的事情了。

元婴境？天灵根或者地灵根的修士还可以向往一下。对于三根同属性的修者来说，除非是运气爆棚，比如三土，配二火相生，又或者是三阳金，配合两阴木，又合化成金属性的雷灵根。

如果说，蛮人是血脉决定实力，那么对于修士来说，其修为境地，也在很大程度上取决于灵根。

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