朱棣皱眉起来，却是认真地侧耳倾听。

只见朱瞻基接着道：“因此，就出现了许多让孙臣觉得匪夷所思的事，虽然师傅们总是说百姓百姓，可百姓为何物？这几日，孙臣突然才明白……原来他们自己也不晓得百姓为何物，却总是知道，只要将天下万万千千的人归为百姓，念叨着为百姓宽仁便好了。”

“可实际呢……实际上百姓并非木头，也不是书里的一个词句，他们和小六儿一样，其实都是人，是人就有自己的念头，有自己的想法，有喜怒哀乐。”

“那些乱兵，资治通鉴中将他们统归于乱兵，语焉不详，就好像是一句乱兵，就面目可憎一般。可孙臣想，他们是成千上万之人，有的人可能是裹挟。有的人呢，是从前可能就遭受了军将们不公正的对待，所以早有怨言。还有一些人，可能心术不正，早有劫掠之心。“

“这数千上万人，各怀心思，却因为一个缘故，突然暴起。孙臣想……这其中不乏朝廷缺少对士卒们的关心，也不乏有委任的军将们忽视士卒们的利益，无法做到赏罚分明，所以才让有心之人，有心可趁的缘故。”

朱棣陷入了思索，一时之间竟有些懵了。

他用奇怪的眼神看着朱瞻基。

陈言脸色铁青，明明是一件事，朱瞻基却分析出了相反的结果，资治通鉴的本意，就是给帝王学习的，而里头所有记载下来的事，其实就是让帝王能从历史上学到教训，而从儒家的观点而言，显然都是现成的。

朱棣此时道：“你继续说。”

“所以孙臣看，可能是用朝廷忽视士卒的利益，而选用的节度使，赏罚不明，因此，士兵对朝廷和节度使们已经大失所望，再无信任可言，他们宁愿相信作乱可以得到他们想要的东西，指望不上朝廷和节度使的公正，于是……便起了作乱之念。”

朱棣大惊：“你怎的会有这样的想法？”

朱瞻基道：“因为孙臣被关在东宫的时候，也会和陈师傅这样，只将军民百姓当做一个词汇，只要开口对他们仁义，那么他们就会顺从，开口说教化他们，于是他们便会感恩戴德。可孙臣后来发现这是不对的，这是牧羊的方法，羊软弱而愚蠢，所以只要有头羊和牧羊犬，就可以让它们乖乖从命。可孙臣在这儿，阿舅带着孙臣见识了各色各样的人，孙臣才发现，他们各有所别，小六儿想着吃饱饭，若是能上学便再好不过了……” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共7页