我曾听闻,‘蟒攘龙王本’出现在康钦桑神山以后,才有这座圣山龙王池随后出现。
而诸‘龙从本池’、‘兽龙池’、‘山龙池’皆是从圣山龙王池中取得‘无源之源’后,引流于圣山伏脉诸峰、绵延山系之中,才得以形成。
是以,
我的第一个要求,即是神灵本教须容我在‘圣山龙王池’之中打捞一次‘本’。
至于第二个要求——这倒也不算是个要求,只看你我双方自愿——我先前说过,纵然神灵本教愿意向密缚佛门低头,依然免不了遭遇一场大清洗。
此番清洗之下,亦免不了有无辜百姓受苦。
是以,
如有双手未曾沾染过无辜之人血腥的神灵本教中人,可以去‘那山岗下’等我,我愿给他们一条活路。”
“那山岗下,是在何处?”卓贡本咖眼神迷茫。
“就在‘那山岗下’。”苏午如是道。
卓贡本咖直觉‘那山岗下’四字中蕴含着某种他难以明见的信息,但他反复揣摩这四个字,却总是一无所获。
便如佛称‘如是’,何谓‘如是’?
如是而已。
能听懂‘那山岗下’中具体信息的人,便一定能从此四字中获得海量信息,而不能听懂此中信息的人,却是耗尽心力都听不懂!
卓贡本咖恰恰就是第二类人。
——他双手已然沾满血腥,修行‘祭本’的过程中,不知毁伤了多少无辜人命,纵然他想要读懂‘那山岗下’四字的涵义,却也有求无门!
“我会将你的话禀告仲拔节相,仲拔节相是否同意神灵本教门徒去‘那山岗下’,我却不能确定。
至于你欲从‘圣山龙池’之中打捞‘本’——这件事情原本没有任何商谈的余地,你非本教人,怎么可能容许你登上圣山?
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开罪了预言里的人,今时的神灵本教必然承担不起后果。
所以此事就可以商量。”卓贡本咖向苏午作正式回复道,“你作为外教人,想要在圣山龙池之中打捞‘本’,其一需要修习《花黑白十万龙经,从这部经书之中,你须要能自行‘读’出一种‘祭本’来。”
‘祭本’有两重涵义,其一指的是祭祀‘本’的整个仪轨流程。
当下卓贡本咖所言里的‘祭本’,就是如此涵义。
第二重涵义,则指的是打捞本以后,通过祭祀本的流程,将‘本’以法物的形式固定下来,成为自身可以随意催发的法物。
此时的祭本指的就是一种具体的事物。
卓贡本咖看着苏午,道:“这一步没人能够帮你,哪怕是羊同大觉亲至,也无能帮你获得另外一种祭本。
你读出的祭本就是你自己的,谁人都剥夺不了。
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