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正文 第七章 度苦和度难

最新网址:www.yiruan.info 靠着无上的般若波罗蜜多心经,张义和惠能成了大佛寺的座上贵宾,安排他们住了后院有香客来的时候住的客房,虽然仍旧是很简陋,但比惠能的家里还是好多了,四壁都贴了经卷纸张,床上的被褥也是全新的,收拾的很利索,不像惠能的房间,杂七杂八的摆着好多东西,床上也要收拾了才能睡人。

度苦禅师已经把张义当成了菩萨来传经的使者,待他甚是恭敬,每日都要沐浴更衣才敢去找张义谈话,探讨佛经,更是让张义背诵,将经文完完整整,一字一字的誊抄在纸上,只看得那些字字字珠玑,句句满含佛经真义,似已看到修行大道前端苦海之岸。张义则是装成饱学之士,将在后世经过无数高僧翻译理解,已经通俗易懂的含义慢慢将给度苦禅师听,每天讲一点,就够度苦禅师思索好久,有好些话度苦还要记录下来,有时候还要自己加些自己的理解,张义每次都是夸度苦有慧根,说度苦理解的对,其实张义也是一知半解,不过在菩萨托梦传经的光辉形象下,他说的每句话都成了金玉良言。

惠能终于找到了人生的归宿,跟着寺里和尚们一起念经,敲钟,拜佛,但他坐不住,生性好动,跟着念经的时候也是把往生咒翻来覆去的念,经常念着念着就呼噜声大起,众僧也不敢打扰,怕吵他睡觉醒了便要打人,只能听着他如雷一般的呼噜声念经,哪里还能入定修行。只有早课完了,惠能便会满山瞎转,这里摘朵花,那里拔棵草,还在山上捉到只兔子,拿到伙房要打牙祭,被众僧拦下,放生了事。不过惠能到了开饭时候,总是最积极的那个,别人拿碗,惠能却嫌碗小,以前喝两碗粥,吃两个馒头也挨一天,现在终于敞开了,拿着后厨伙房和面的一个盆,每次都是他先盛上半锅饭,五个指头每个指头叉一个大馒头。可怜了大佛寺的和尚,这寺里本也不富裕,只有四十余人,每次做这一锅饭也就刚够吃,结果惠能一人就要吃去半锅,各个僧人每日里饿的走路都没力气。

过了有个十来天,张义和度苦熟悉了,开始聊些其他的事,原来度苦是五台山的和尚,适逢佛教孟兰盆节,大佛寺主持便去五台山才加集会,不幸偶感风寒,就在五台山上住了下来,等身体康复在回大佛寺,但病去如抽丝,也不知道多长时间可以好,就托了度苦禅师代为主持。

度苦禅师原本是个诗书世家,已娶妻,夫妻感情甚好,家中还有田产,生活无忧,但妻子难产而亡,紧接着父母双双离世,经此打击,度苦心灰意冷,便变卖了家产,悉数捐给了五台山佛光寺出家为僧,去法号度苦,已求修行能度化己身之苦。他天生聪慧,从小便通诗书礼仪,又兼心无杂念,一心向佛,修行十载,已是佛光寺出名的高僧,此时也才三十有二。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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