第二，所谓的‘毒’，其实就是那个来自圣村的‘神’的能力，它太强大，能够让人生老病死，这是天道的禁忌，可是这个圣村的存在却是反天道而行，刘二爷在信中强调一定不要怀疑那个‘神’如此的能力，而他也悲哀的说到，这种可怕的能力能够通过血脉蔓延，意思就是一个人的亲人，可以追溯到五代，只要是在五代内有同样的血脉，就会被这种能力给蔓延。他和林建国最重要的目的只能阻止蔓延，却保不住镇子，这个镇子需要刘卫军去做最后的保护。

第三，则是告知刘卫军镇子上的人以他也不知道的方式，每一个人都染上了这一种‘毒’，而且不会因为相隔万里就能逃离，因为他和林建国，暂时能够阻止这种毒顺血脉蔓延，但是却不能阻止下一代新生的孩子身上不中‘毒’，除非是孩子的父母放弃去信仰这个‘神’，然后远离这个镇子，才有可能阻止它的蔓延，可是于此同时，孩子的父母就算逃到天涯海角，也会有悲伤的命运，但具体是怎么样悲惨的命运，刘二爷并没有详细的说明。

第四，就是告诉刘卫军怎么守护这个镇子，他在信中说其实神的能力因为某种制约，也不是人们想象的那么强大，如果可以的话，完全可以由一群人来集中承受‘毒性’，也就是说准备放弃信仰逃离的人，可以留下其中一个，来承受一家人的‘毒’，保证孩子的成长，也保证离开亲人不发生悲惨的命运。他在信中告诉刘卫军在林建国曾经住过的窝棚里那个大炕底下，埋葬着一尊有着‘神力’的神像，刘卫军可以通过特殊的方式像它祈求，而得到这种转移的能力，但与此同时刘卫军得付出代价，就是每做一件与神意志相违背的事情，刘卫军就会遭受到一种折磨。

这就是刘二爷信里所有的内容了，看了这封信，这个镇子上的迷基本上就可以迎刃而解了，可是这也太可怕了。

说白了，我更可以理解为这个镇子的人在不知不觉当中中了某一种术，可以理解为诅咒术，也可以理解为禁术‘剥夺转移术’的结合，在这个镇子上，如果有不愿意放弃亲人还有良知的人，必须选择离开，否则这种祸害就要蔓延到下一代。

但离开的人，在一双无形之眼的监视中，所以只要稍许提起镇子上的事情，就会被死得异常凄惨。

接着，那种完全自私，想得到悠长岁月而且无病无痛的人，则必须献祭自己的下一代，或者献祭一些别的什么，送入那个圣村，来换取自己的得到。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页