这位带着银链夹鼻眼镜的老人看上去差不多五六十岁，拄着一根打磨光滑的樱桃木拐杖，风衣的高领和帽檐几乎遮住了他大半的样貌，以至于乍一看的第一眼让安森想起了某个熟人。

梅斯霍纳德教授。

安森毫无征兆的浑身一哆嗦。

他抬起目光，用十分慈祥的眼神上下打量着安森，然后缓缓拿下嘴角的烟斗：“安森巴赫上校是克洛维城人吧？”

“我是中央行省的乡下人。”安森强笑道：

“不过我十几岁的时候就到克洛维城念书了，所以可以算半个城里人。”

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瑞珀主教忽然眼前一亮，用十分玩味的口吻问道：“那不知道我是否可以询问一句，您是如何看待对于秩序之环信仰的界定问题的呢？”

这绝对是个普世宗的信徒！

几乎是对方一开口，安森的脑海中就冒出了这句话。

理由非常简单，一个“普通的”秩序之环信徒，是不会问“信仰如何界定”这种问题的只有那些曾经和教会对抗的教派，才会在这方面特别的在意。

而整个新世界的异端教派当中，数量最多的就是“普世宗”这一分支了。

于是安森假装思考了片刻，无比诚恳道：“身为一名克洛维人，相比较其它信条，信仰方面我应该是受到求真宗的影响更深一些。”

“不仅仅是我，只要是出身王家军事学院的学院，就不可能没有受到过这一教派理念的影响。”

求真宗也就是象牙宗，圣艾萨克曾经领到过的教派，也是克洛维王国曾经的“国教”。

这么回答的原因也很简单身为弗朗茨家族的“忠臣”，前克洛维大教堂卫兵军事首领，安森当然不能为了讨好对方自称是“普世宗”的信徒，那简直是主动寻死。

但如果是受到求真宗的“影响”却完全没问题，因为这一教派对克洛维王国的影响有目共睹，圣艾萨克更是已经被封圣，在教会内的地位已经到了不可被撼动的级别。

果然在听到安森的回答后，瑞珀主教貌似并不是很满意，但也在尚可接受的程度他微微颔首，后退半步在身前画了个秩序之环的标志。

安森微微扯了扯嘴角。

从刚才哈罗德议长介绍时的态度，以及这位主动上前询问自己“信仰”来判断，恐怕普世宗在新世界的影响力已经到了相当恐怖的地步，远远不是王国内预料的程度。

“瑞珀主教不仅仅在本地很有声望，甚至连周围其它殖民地也拥有不小的影响力在这方面我们和本土的秩序教会有很大的不同，我们并不认为一定要建立非常宏伟的教堂任何心怀虔诚之人，都应该拥有独自祷告的权利！”

“秩序之环不应该过多的干预人们的生活，恰恰相反，祂存在的意义就是鼓励人们去热爱生活，并且在他们需要的时候提供帮助。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页