外头虽然风雪呼啸，可洞口不大，枣红马往那一站，就挡了不少，将被袋放在马儿脚下，多少也挡了一些风。甚至因为外头的风雪，对比之下洞中反而有一种格外安宁、温暖的感觉，令人舒心。

猫儿和身下的布毯也迅速暖和起来。

道人拿出一块馕，放在火堆旁边，水囊也放在旁边，又从三花娘娘的褡裢中取出她的耗子干和鱼干，也都放在火堆旁，使之慢慢被烤热。

平常这些都是三花娘娘做的。

今日也照顾三花娘娘一回。

随即到洞口探出头看了眼外面的风雪，见世界依然浑浊，漫天狂风绞雪，厚厚的云层中闪烁着非同一般的雷光，而天光已经逐渐变暗，料想风雪背后的长空定然也已经渐渐接近黄昏落日了，这才又走回来。

却没有立马吃东西，也没有去照顾三花娘娘，而是借着洞中烧得正旺的火堆火光，开始查看起洞中墙壁上的图画和文字来。

涂鸦各种各样，什么都有。

有画得好的，只用木炭或是尖石，寥寥几笔，就能勾勒出大山和山上行走的渺小孤独的旅人，或是勾勒出神山之上俯瞰大地的神明。

也有画得差的，看不出是画的什么，也许只是来到这里，不知能否登上这座神山，想给后人留下自己曾经来过的痕迹。

文字同样多种多样。

仅从字体上看，起码就有好几种不同的语言，宋游在其中找到了大晏的文字，字体也各不相同，但更多的是自己完全看不懂的文字，说明来到这里的人远不止大晏人和西域人，还有更远的攀登者，同时他们的时间跨度也非常大。

宋游看着看着，不禁入了神。

甚至他还走到了山洞最深处去，查看那几位长眠于此的前辈。

总共七具尸骸，六男一女。

有两个人是大晏容貌和打扮，不过服装也并不相同，就算都是大晏人，应该也来自不同的朝代，一前一后。不知后人与前人在此相遇、又知晓同样将会死在这里时又是什么感受。

两个人几乎挨在一起。

不知是后人知晓自己被风雪饥寒晕山所困，走不出去了，临死前主动爬到了看起来同为大晏人的前辈身边坐着，还是死在了别的地方，后面又有来洞口借宿避风雪的人来了，将之搬到了不容易看见的最深处，看见有另外的大晏人，便将他们放在了一起。

不管哪样，都挺唏嘘。

此外五人服装和面孔都不相同。

不知都是因何来到这里。

大抵都是单纯的想要登山吧？

直到猫儿叼着她已经被烤热的耗子干站起身，离开温暖的布毯，朝他走过来，又用爪子抓他的裤脚，示意他吃，他才终于反应过来，自己在这里已经看得有些久了，于是低头看向这只猫儿。

猫儿叼着耗子干，也抬头与他对视，眼神真挚，透着熟悉的清澈的愚蠢，爪子还抓着他的裤脚。

猫儿似乎已经忘了他不吃耗子了。