别以为陆仁的话说得难听，在那个时代寒门子弟们差不多就是这个结果，否则的话在政坛上是混不出头来的。陆仁借题发挥，告诉夷州子弟们说你们在我这里可以挺直了腰板做事，又何必跑去当别人的变相家奴？

而这样的言论，对夷州子弟们的心灵冲击会有多大？既然可以堂堂正正的在夷州当自己的官或者是做自己的事业，又何必去当士家豪族的家奴？但凡是有点心气的人，谁又愿意成为家奴？用现代的话说，反正是要选一个老板，在可以直接跟着大老板的情况下，又何必去跟着大老板麾下的小老板？

再然后是第三，陆仁只是强调了一下夷州的自由风气和良好的生活氛围。这个不用说得太多。

说真的，陆仁玩的这些手段其实是从现代学者作出的分析中得到了启发。按学者们的说法，以寒门子弟为主的政治体系，才是最符合帝国制度的政治体系。统治者需要听话的、肯为了统治者卖命的寒门子弟，反过来寒门子弟也更希望可以直接得到统治者的赏识。相比之下，士族阶层为了自身宗族门第的利益而卡在中间，往大了说不利于帝国的发展，往小了说也会因为士族阶层意图对仕途的垄断，而妨碍到统治者的官员选拔、妨碍到寒门子弟的进升。

好了，这些不再瞎扯，反正陆仁在这些“洗脑”的事情上做得还是很成功的，所以夷州子弟们在潜意识里都不喜欢曹魏的政治氛围。曹丕就算是开出了优厚的条件想拉拢他们，他们也不愿意留下来受士家豪族的排挤与迫害。或许是可以投靠到哪个士家豪族的门下，但成为这些士家豪族的变相家奴，心理上也不好受是不是？

于是乎曹丕很郁闷。他实在是不明白以他对这些夷州子弟的礼遇，还有开出来的那些优厚的待遇，怎么就会打动不了这些夷州子弟？不过以曹丕的政治眼光，却也敏锐的感觉到这些没什么后台的夷州子弟，会比那些士家豪族出身的家伙更好用，用起来也更加的放心，因为他们做事的话会放在首位考虑的是君主，而不是自家的宗族派系。

或许在这一刻，曹丕突然很深刻的明白了自家老爹为什么会刻意的去坚持“唯才是举”，而陆仁所走的人才路线，不就是一条更加成熟的“唯才是举”的路线吗？这是陆仁不在这里，要是陆仁在这里并且知道了曹丕的想法，可能会拍着曹丕的肩膀说：

“小样的，你就别和我比了。我的个人能力可能是不怎么样，但我有历史上那些成熟的政治体系的资料，搬出来稍稍的改动一下就可以直接用，你拿什么和我比？” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共5页