即使王维、苏东坡、米等偶尔点染，已开文人画宗之初，世间轻画之风，依然未有根本改变。如李成、郭熙的后人，都在发达之后，重金收回先人画作毁去，不愿先人留下画名，为人耻笑。直到元代赵孟?以书法入画，元四家等相继而起，文人画才真正为士大夫风雅之艺。明薰其昌做“南宗北宗”画论后，文人画的地位更为高涨，倍受推爱。

但此时，世风却均以画艺为末流，就连立本本人都不以画技为高范，何况他人。因此场中诸人虽然碍于情面，不会出言附和上官之说，但显然也都持相同态度。立本自然是满面通红，虽然上官?说的不是他，但听在众人耳中，却都不免看向立本。

今年年初，朝庭下旨，起建凌烟阁，绘开国元勋图像于其上。执笔为诸元勋绘画写真者，正是立本。虽然时人咸称其绘技之妙，立本善画之名因之更是大著，但士林中人，言语之中，却多有嘲笑之意。上官?说罢，见了众人表情，自己才觉得话说得有些错了，一时双颊飞红，欲要向立本解释，却又不知如何分说。场中褚遂良抓着头，一脸无奈；立德面有怒意，立本惭愧无言。衡阳公主轻叹一声，正要说话，卢鸿却朗然一笑，昂起头来。

卢鸿对着上官?微一拱手，说道：“上官姑娘以画为贱业，世间风气如此，也很自然。只是上官姑娘可知道，画艺一道，其所由来？”

上官?面露疑惑，想了一下，摇头道：“?实不知。还望卢公子指点。”

卢鸿说：“画与诗，均是上古之人，感于天地萌发，四季轮回，情怀所发。心有所感，口之于声，歌之为诗；目有所遇，写之于形，图之为画。因此诗与画，均是先人情之所系，奈何贵彼而贱此？”

上官?闻了，未便反驳，两道好看的弯眉微微蹙起，显然正在凝神思索。

卢鸿见众人均在静听，又接着说：“何况诗与画，其雅与俗、贵与贱，关乎吟诗作画之人，且关诗画何事？书法本是文人雅艺，但若以那经生，抄经为生，其书法亦堕为谋生之艺，但求工整刻密，毫无气韵生动可言，雅复变为俗。书法如是，绘画亦如是，未可一概而论。若街头画师，以写真为生，视画为稻粱之艺，自然为匠艺；若士子文人，以绘事为胸中气韵所发，诗情画艺，均托于笔底，自然是雅艺，怎可称为末流。”

褚遂良听了，先点头说道：“卢鸿此言甚是。观卢鸿所作扇面，清气扑人，风韵超然，哪有半点匠气俗流。”

众人听了此言，也均点头称是。卢鸿先时赠扇时，众人见他亲为绘画，也有不以为然者。但观其所写山水花鸟，大合文人雅趣，也觉非是时俗写真之流。今日卢鸿此论，自然令人更加信服。