世界上真的有这样一类人，他们既不迷恋斩杀对手的快感，亦不贪图名利或物质的享受。他们拔剑，只为了实现自我一一自己对剑术的追求，他们才是真正为剑道而生的。

当我第一次见到鹤田山野这个人，就强烈的感觉到他便是我所描述的那类人。他或许不同于那些为追名逐利而习剑的武士，或许也有人类无法消除的种种感情和**，但心目中早已没有了善恶之分，所做的一切事情，皆是为了提升剑术而行。

这种修行，确实能令人心无旁骛，一心嗜剑，甚至能成为一代宗师，但永远都无法体会到以自身高明武功来助人的快感和满足感。这种人的神经无时无刻都是绷紧的，骨子里的执着心会令自己始终停留在自己构建的精神世界中，我很难想象他们会真的快乐。

我为这种人起了个贴切的名字——剑魔。东瀛剑术无论是哪个流派，其核心都是“一击必杀”，在战场上，斩杀或被斩杀都是在一瞬间便会决定，所以，最初的一击通常也是最后一击。

这就要求剑士必须做到能迅速集中精神，准确地对对手的破绽进行会心一击。这冷静果敢、不带丝毫温度和个人感彩的奋力一击，正是武人由剑客成为剑魔的奢华蜕变。

师父平日里说的没错，若时常怀有悲天悯人的情怀，是无法达到武学巅峰的，顾虑太多，牵绊太多，都会成为日后修行的劫难。真正的剑客，其心性应与杀手无异，需要绝对的冷血、无情、绝情。

鹤田山野正是这样的剑客，或者说是剑客中的剑客——剑魔。他之所以会留在安倍家，只有一个目的，等待时机与同为武林高手的法慈交锋。

他行动坐卧，有一样东西从不离身，便是手中的东洋刀，所以当他看到易水寒腰中所悬的獠牙虎头刀之时，孤高冷漠的眼神中流露出一种轻视与不屑。

司徒衍义愤填膺，这些日子的接触，在这孩子的心中，早已当水寒是大哥，如今看到有人竟敢瞧不起自己大哥，哪里还忍耐得住，若不是有我在旁压制，这会儿恐怕已经拔剑相向了。

易水寒这几年在江湖上大有威名，虽及不上法慈的远扬海外，但我对他的武功却是很有信心，更何况东瀛武士徒有剑术而欠缺内力的支撑，在我们中土武人看来，尚算不上是个劲敌。

见这鹤田山野如此不通情理，我与水寒反倒失却了较量之心、切磋之意，要知道我们不远千里东渡日本，唯一忌惮的，乃是这里诡异莫测的阴阳师，而所谓的东瀛武士，还真不被中土武人看在眼里。

武林中人，无一不是内外双修，需知人力毕竟有限，若一味的只靠招式与筋骨之力逞强，其实与花拳绣腿无异。

武林中长久以来便有“气宗”、“剑宗”之争，究竟是以招数之巧制敌，还是用内力之强劲获胜，众说纷纭，始终未有过统一的答案，但混迹江湖的浪子均知，这二者缺一不可，相辅相成。如果你非要执着于谁先谁后，孰高孰低，那就是你笨了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页