毕竟谁也不是专业作家，哪有闲工夫一部接一部的编篡出来新故事来说给人听。绝大多数人，都是少数几个故事或者干脆就只有1个故事，说熟了后反复说。

一来可以制造品牌效应，二来也可以深度挖掘其中的细节。

就算是相同的故事，照样也可以加入不同的细节后稍稍做出一些变更。

大致脉络可能不会变化，但是细节部分也会添加更多的东西，来完整这个故事。

很多说书人，都是通过数年时间，乃至十数年时间精雕细琢某个故事，才能将之彻底的完善下来。

而听众们也都明白这个行当的艰辛所在，所以就算听到了重复的故事也不会嫌弃什么。

大家都很包容，千百年来所创作出来的故事也就那么些，还偏偏受到信息传播渠道狭窄的限制，无法被更多人知晓。

能够听到一个好故事，顿时就会在这个圈子里面掀起一阵波澜。

农业社会，经济发展并不均衡，有钱人或许还能有更多的娱乐项目——听曲、看戏、豢养家姬，或者干脆出入娱乐场所寻芳觅色。

可是生活小康或者生活贫苦的百姓又怎么办？

人活着并不只是为了吃饭，除了物质生存外也需要精神享受才能平衡下来。

长时间的处于机械工作状态只能让人发疯，从而大大降低工作效率。

白天还好说，晚上天黑了以后除了关灯上/床去制造生命，总不能就剩下睡觉了吧？

于是口口相传的故事，就成为了很多人家最方便也最便宜的选择。

白天去听一段故事回来解说给周边邻居或者干脆就是家人听，那真是难得的享受。

左邻右舍当中有这么个人，能够活跃很多的气氛，也总能受到不少欢迎。这年月活的好不好，先看你和身边的这些人关系如何了。

所谓远亲不如近邻，说的就是交通不方便的时代周围生活圈对每个人的重要意义。

而经常来瓦子里面听故事的人群，本身也有一个属于自己的圈子。

最近有什么好故事出现，全都会第一时间得到消息。

不过因为本时代的信息流传速度和渠道限制，所谓的第一时间其实也没多快。

尤其是谁都知道，说书人既然开讲了某个故事，那么按照惯例今后肯定还会继续再说。至于再讲一次还是两次，又或者是许多次，则就要看故事本身的受欢迎程度和说书人的脑袋里面装着多少货了。

故事多一点的艺人重复率较低，至少也会间隔个把月才会重复之前的故事。

有些人说的故事长，很可能会间隔三五个月的时间，才会拾起来原先的故事。在再创作的基础上，重新讲一遍也是有的。

不过类似这样的说书人，整个东京能找出来的也就屈指可数了。

绝大多数的说书人，也就心中有三五个故事能拿得出手。其他时间大多都是照抄别人的故事来讲，反正这年月也没有艺术版权的说法。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页