【请牢记本站域名“ ” ,或者在百度搜索: 三联文学网】 第九百三十章忘情阁高层会议（六）——忘情阁武功体系

第九百三十章忘情阁高层会议（六）——忘情阁武功体系

门派与帮派之间的根本区别就在于这个组织是否拥有自己的系统化特色武功，如果没有，就只能算作是玩家工会式的帮派组织，其组织严密性和战斗协调性便要大打折扣，游戏里的官方帮派天地会便是如此，其地位与其他各官方门派根本没法比。（八

忘情阁正式成为玩家门派之前，其实就是一个组织结构松散的帮派，而成立之后，如果要将所有成员全部纳入组织体系来，脱离原先的门派弟子身份而正式成为忘情阁弟子，那么忘情阁就必须拥有自己的武功体系，毕竟大家加入忘情阁是为了继续提升自身实力，而不是不求回报地来打工的，否则的话，大家又何必舍近求远多此一举地跑到忘情阁来学其他门派的武功呢？

站在方杰的角度来看，个性化的武功体系虽然是必须的，但更重要的是，形成这种个性化武功体系的一种思想理念，因为从某种意义上说，门派武功其实就代表了这个门派的意识形态和文化底蕴，具有一定的象征意义，能让门下弟子产生一种归属感和集体精神寄托，能极大地提高门派弟子们的凝聚力和向心力。

比如少林寺，给人感觉就是底蕴深厚、武功博大精深，并有上升到一定哲学程度的佛家理论作为指导思想，这才是少林寺能成为武林泰山北斗的根本原因;再比如武当派，便是以道家理论为指导思想，其特色就是“四两拨千斤”、“以柔克刚”，武功技能大多是防御性见长并讲究“后发先至”;又如血刀门、星宿派、丐帮、峨嵋派等等一些门派，仔细推敲的话，其实都是有某种理念为依托进而形成了一个门派的特色风格。

所以，自创武功本来只是一个门派掌门的事，但方杰觉得有必要在会上统一一下思想，首先确定一种理念作为忘情阁未来的指导思想，然后将这种思想理念进行扩展发挥，融入到门派武功体系当中去，进而形成某种门派文化和门派风格。

将自己的这些想法与在场众人解说了一番并获得所有人的支持和肯定后，方杰这才进入主题道：“刚才说了，我们首先要确定一种思想理念，然后再对其进行发挥和扩展并引申到武功体系当中去，各位对此有什么好的建议没？”

方杰所提出的这个问题从某种程度上说，其实已经上升到哲学高度了，而与会众人虽然对此表示理解和支持，但显然对此没有作太多的心理准备，方杰将目光扫了一圈后，见没人搭话，只得补充道：“其实大家也不用想的太复杂，发言时可以做个类比嘛，比如你觉得血刀门的特色不错，认为忘情阁可以借鉴一下，那么就是说，忘情阁未来的武功特色，主要以极为血腥的自残式技能为主要攻击手段，以给对手造成极大的杀伤力为目的。再拿峨嵋派来说，那就是忘情阁将以辅助性技能为特色，成为一个奶妈型门派……” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共5页