清晨的大街之上微微有些寒意。王知言在邵氏亲兵的护卫下，步行前往州衙。

六十多岁的人，晨风一吹，身体下意识句偻起来。

河北习俗，无论寒暑，无论官大官小，要么步行，要么骑马，都暴露在烈日或霜雪下，没有肩舆给你坐。

邵树德当初在灵夏也是骑马。后来怕被人刺杀，这才改成了马车。

风气就这样，忍着吧。

城门已经打开，街道上也有很多百姓在忙活生计了。秋收已经完毕，正是一年中经济逐渐走向活跃的时候。

中秋已过，接下来便是非常重要的盛大节日重阳。再后面，还有秋社、下元、冬至、腊日、岁除等节日，让劳累了一年的百姓可以充分休息、娱乐。

王知言仔细观察着。

如果夏兵大肆劫掠了，那么城市不可能现在就已经恢复。这只能说明一点，邵树德对麾下部队的控制力比较强，约束得比较好。另外一点就是，他的地盘非常稳定，在源源不断产出粮饷。

但话又说回来了，产出粮饷也不意味着军纪就好。古来开国时期的部队，尤其是那些义军，基本都没有军饷。即便有了稳固的后方，那也只是保证粮食供应，军饷大部分情况下还是没有。这个时候你就不能保证军纪了，军官也没有勇气约束军纪，烧杀抢掠就成了必然。

夏军有稳固的后方，还有稳定发放的赏赐，并且没有中断过，王知言已经有所明悟。

城门打开后，第一批进来的是运粮的车队。

王知言避让到路边，仔细观察着。

看他们的装束，定然是夫子了，这没有任何疑问。

很多人带着武器，弓梢是人手一把，但没有上弦。这不奇怪，河南、河北都这样，老百姓将成材十年的桑树卖出去做弓材，一般自己会留一些，找人制作一把弓梢备用。家里的榆树到了年限后，部分卖出去，剩下的也会找人制作一把矛杆，农闲时练着玩。

没办法，小命要紧。时不时被征发打仗的情况下，最基础的长矛、刀术、射箭总要会，不然上了阵吃亏的是你自己。

夫子们说话的口音很奇怪，不是河北，也不是河南。

王知言仔细观察了很久，特别是注意到一些人虽然穿着唐人服饰，但耳朵上竟然还挂着耳环后，顿时明悟了，这是来自河阳的夫子。

多年来邵树德一直从河陇往东移民，这些定然是编户的蕃人无疑了。

河阳二州十县稳定五年了，现在该有多少人？即便没有天宝年间六十万口那么多，只要有一半，支持战争的能力就很强。

五年时间啊，听闻还是免税，那么五年内积累了多少财富、粮豆、牲畜？这个地方若作为战争的后勤基地，足够压榨很久了，无论人力还是物力，苦一苦三年以上完全没问题。

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